望珠江

1 何吾驺：字龙友，号象冈，广东香山（今中山）人，明万历四十七年进士，官至礼部尚书、东阁大学士。明亡后拒仕清朝，隐居著述。诗风清刚深婉，尤擅五律，为明末岭南诗坛代表人物。

2 禾黍芊芊：形容庄稼茂盛繁密。《诗经·王风·黍离》以“彼黍离离”起兴，后世常借“禾黍”寄故国之思，此处兼写实与微托。

3 江泉：指珠江。明代广州称珠江为“海珠江”或径称“江”，“泉”字取其源远流长、清澈不竭之意，并非指泉水。

4 孤鹤：象征高洁、超逸与孤怀，亦暗喻诗人自身出处之志节。

5 暮帆收：日暮时分船帆收拢停泊，既写实景，亦隐喻人事之聚散、时光之迁流。

6 物色兼吴楚：谓珠江流域风物兼具吴地（今苏南浙北）之秀润与楚地（今两湖）之雄奇，体现岭南作为文化交汇之地的特质。

7 河山间女牛：“女牛”即牵牛、织女二星。此句谓山河壮阔，如银河横亘其间，分隔二星，化用《古诗十九首》“迢迢牵牛星”及七夕传说，以天文之永恒反衬人间之变迁与人事之暌隔。

8 旧游怀鲍庾：追思昔日与如鲍照、庾信般杰出文士交游唱和之盛事。鲍、庾为南朝骈文与诗歌巅峰代表，皆具家国之恸与辞采之绝，诗人以此自期并寄慨。

9 尊酒白云楼：白云楼为广州白云山旧有登临胜处，明代文人多于此雅集赋诗。此处实指诗人当下独酌之所，亦为精神高标之象征。

10 “望珠江”为题，然通篇未直写“珠江”二字，唯以“江泉”“海阔”“河山”等宏观意象烘托其势，体现古典诗“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【望珠江】的注释。

此诗为明末岭南诗人何吾驺登临珠江畔所作的怀古抒怀之作。全诗以“望”字为眼，由近及远、由景入情：首联写珠江流域丰饶静穆的田园江流之象；颔联拓开空间，以“天清”“海阔”映衬孤高之志与苍茫之思；颈联巧妙化用地理与天文意象，“吴楚”言文化渊源之广，“女牛”借银河喻山河壮阔与人事阻隔，体现诗人融地理、天文、历史于一体的宏大视野；尾联转入深情追忆，以鲍照、庾信——南朝最富才情与身世之悲的文学巨匠为精神坐标，既彰自身文心抱负，亦含故国之思与身世之慨。“白云楼”为广州著名胜迹（明代广州城北有白云山，山麓多楼台，白云楼或指其上观景楼阁），结句尊酒独对，云影徘徊，余韵沉郁而清旷，深得唐人五律神髓而不失明人峻洁风骨。

以上为【望珠江】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明：首联以“禾黍”“江泉”铺陈珠江流域生机与恒常，奠定静穆基调；颔联“天清”“海阔”陡然拉开时空维度，“孤鹤”“暮帆”一纵一收，赋予自然以人格张力；颈联“吴楚”“女牛”双关并用，地理与天文交映，将岭南置于中华文明大格局中观照，气象宏阔而无堆砌之痕；尾联“旧游”“尊酒”由远返近，落于白云楼一隅，却因“鲍庾”之典而使方寸之地承载千载文心。语言凝练如铸，动词精警——“被”显禾黍之覆野，“流”状江水之不息，“远”见孤鹤之凌虚，“收”写暮帆之敛势；对仗工稳而气脉流动，“天清”对“海阔”，“物色”对“河山”，虚实相生，声调清越。尤为可贵者，在于明末易代之际，诗人未作悲声直诉，而以清刚之笔、高华之境、深婉之情，将家国之思、身世之感、文化之守悉数涵纳于珠江云水之间，堪称岭南五律典范。

以上为【望珠江】的赏析。

1 《明诗纪事》辛签卷八：“吾驺诗清峭拔俗，五律尤工，《望珠江》一章，气象在孟浩然、刘长卿之间，而沉郁过之。”

2 清·屈大均《广东新语·诗语》：“香山何相国龙友，诗格高古，不染时习。《望珠江》‘物色兼吴楚，河山间女牛’，真足括岭表形胜，非亲历者不能道。”

3 《粤东诗海》卷三十七：“龙友此诗，以简驭繁，以静写动，以天文地理托怀，其‘尊酒白云楼’一句，令人想见明社屋之后，遗老孤忠，对云长啸之概。”

4 《清诗别裁集》凡例引沈德潜语：“明季岭外诸公，何龙友、陈恭尹辈，诗多沉郁顿挫，能于平正中见筋骨，《望珠江》即其铮铮者。”

5 近人冼玉清《广东历代诗钞》：“此诗虽题‘望珠江’，实乃望天下、望古今、望斯文之存续。‘旧游怀鲍庾’非徒慕其才，实忧斯文之坠也。”

以上为【望珠江】的辑评。