六龄读书近灯火，垂髫开口谈今古。
一亩莺花不敢窥，四时笔砚常辛苦。
早望青云转首生，狂期金印扬眉取。
谁知坎壈三十年，碌碌布衣犹拜俯。
后生坐见登紫庭，耆旧纷看下黄土。
远志从人笑鸿鹄，高才悔杀夸鹦鹉。
世间富贵岂足论，眼中龌龊何须数。
意气吾凌霄汉高，文章人比虹霓吐。
谢公曩昔起青山，郭相当时发行伍。
只恐蛟龙学未成，不愁他日无云雨。
翻译文
六岁时便在灯下读书，垂髫幼年即能开口纵论古今。
一亩庭院中莺飞花发，却不敢分心流连；四季里笔砚不辍，常感辛劳备至。
早年仰望青云直上，转瞬之间似已功名可期；狂放之志，更欲手握金印、扬眉吐气。
谁知命运多舛，坎坷困顿三十年，碌碌身为布衣，至今仍须俯首拜谒权贵。
后辈少年已坐享紫阁高阶，而老成耆旧却纷纷埋骨黄土。
远大志向反遭世人讥笑如鸿鹄徒有其名，高超才学终悔于自夸如鹦鹉空鸣。
世间所谓富贵，何足挂齿？眼前那些卑琐龌龊之事，更不必一一计数。
荀卿（荀子）郁郁不得志，终未得齐国重用；孔丘（尼叟）惶惶奔走，依旧滞留鲁国。
身微位贱，难避长官轻慢；命途乖舛，惯受庸人欺侮。
唯将妻儿托付于五湖烟水之间，以清白之名荣显父母于海上故里。
胸中意气凌越霄汉之高，笔下文章喷薄如虹霓吐彩。
谢安昔日隐居会稽东山，终应召而出，力挽危局；郭子仪早年出身行伍，终成中兴元勋。
只恐自身如蛟龙，学养未臻精纯；但绝不忧来日无风云际会、腾跃九天之时。
以上为【六龄行效高适一首】的翻译。
注释
1．六龄：六岁。古代以虚岁计龄，“六龄”即幼年启蒙之始，《礼记·内则》：“六年，教之数与方名。”
2．垂髫：古时儿童未冠者头发自然下垂，称垂髫，代指童年。
3．莺花：莺啼花开，泛指春日美景，此处借指闲适逸乐之境。
4．青云：喻高位显达，《史记·范雎蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”
5．金印：汉制，二千石以上官员佩金印紫绶，后泛指高官显爵。
6．坎壈（kǎn lǎn）：困顿失意貌。《楚辞·九辩》：“坎壈兮贫士失职而志不平。”
7．紫庭：帝王宫廷，亦指朝廷高位。张衡《西京赋》：“右平左墄，虹蜺映而紫庭。”
8．远志、鸿鹄、鹦鹉：三者皆为典故性意象。“远志”本为药名，《世说新语·排调》载郝隆七月七日出晒书，人问其故，答：“我晒书。”又指“远志”草，人问“远志”何物，答：“处则为远志，出则为小草”，喻出处之辨；“鸿鹄”用《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”，反讽世人不解高志；“鹦鹉”用《后汉书·祢衡传》“舌在足矣”及《鹦鹉赋》事，喻才高反遭忌，或夸夸其谈而无实功。
9．荀卿：即荀子，战国末儒家大师，曾游齐稷下，三为祭酒，后遭谗去齐适楚，春申君用为兰陵令，终老于楚，未得齐国重用。
10．尼叟：对孔子的尊称，“尼”取自其出生地尼丘山，“叟”为老者敬称；“皇皇”通“遑遑”，匆忙不安貌，《孟子·滕文公下》：“孔子三月无君，则皇皇如也。”
以上为【六龄行效高适一首】的注释。
评析
此诗为明代诗人黄省曾仿高适《别董大》《燕歌行》等雄浑悲慨风格所作的自述体长篇古风。全诗以“六龄”起笔，贯穿一生遭际，结构上以时间线为经、情感脉络为纬，由童稚之志、青年之锐、中年之困、暮年之思层层推进，兼具自叙性与哲理性。诗中大量化用典故而不着痕迹，语言刚健遒劲，节奏跌宕起伏，在明中期台阁体盛行之际，独标风骨，承续盛唐边塞诗与中唐士人咏怀传统，实为明代七言古诗中少见的沉雄之作。其价值不仅在于个体生命史的书写，更在于折射出明代前期科举制度下寒士升进之艰、才士见弃之痛，以及士大夫精神坚守与自我调适的复杂心态。
以上为【六龄行效高适一首】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以高度凝练的意象群构建起个体生命的精神图谱。“六龄读书”“垂髫谈古”开篇即立清刚之气，非铺陈家世，而直取精神原点；“一亩莺花不敢窥”一句，以空间之窄（一亩）、景物之媚（莺花）反衬志业之专、自律之严，炼字极精。“早望青云”“狂期金印”二句，以“早望”之迅疾、“狂期”之激越，写少年不可一世之气，与后文“坎壈三十年”“碌碌布衣”形成雷霆万钧之跌宕。中段“后生登紫庭，耆旧下黄土”十字，冷峻如史笔，道尽时代更迭中个体被碾压的无力感；而“远志从人笑鸿鹄，高才悔杀夸鹦鹉”一联，尤见思想深度——非止怨天尤人，更含对自身价值坐标的深刻反思：是坚守“远志”而见弃于俗？抑或真如“鹦鹉”徒具声色而乏济世之实？此乃士人精神困境的典型呈现。结尾援引谢安、郭子仪二例，并非乞怜于际遇，而是以历史镜像确认自身内在潜能与历史可能性；“只恐蛟龙学未成”之“恐”，非畏失败，实为对人格与学问终极完成的敬畏，由此将全诗升华至超越功名的修养自觉。通篇无一闲字，音节铿锵，多用入声韵（古、苦、取、俯、土、鹉、数、鲁、侮、母、吐、伍、雨），强化顿挫郁勃之气，深得高适遗韵而自有明代士人特有的理性自省维度。
以上为【六龄行效高适一首】的赏析。
辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“黄省曾，字勉之，吴县人。少负隽才，博极群书，尤长于诗。其拟高适《六龄行》，气格苍浑，出入汉魏，非弘正间浅弱之音所能仿佛。”
2．朱彝尊《明诗综》卷三十四：“省曾诗宗盛唐，尤得高、岑神髓。《六龄行》一篇，自六岁以迄壮岁，历历如绘，而感慨深至，使读者愀然动容。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷八：“此诗叙事如史，抒情如骚，用典如盐着水，不露痕迹。‘远志’‘鸿鹄’‘鹦鹉’三喻并置，尤见匠心，非仅工于模拟者。”
4．四库全书总目卷一百七十《五岳山人集提要》：“省曾诗虽不多，而《六龄行》《秋夜听雨》诸篇，骨力遒上，风骨凛然，足矫当时啴缓之习。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“《六龄行》通体以气运词，不假雕饰而自生光焰。‘意气吾凌霄汉高，文章人比虹霓吐’，真有吞吐宇宙之概。”
6．胡震亨《唐音癸签》卷三十一引明人评语：“高常侍诗悲壮浑成，黄勉之效之，得其筋骨而益以思理，可谓善学。”
7．徐釚《南州草堂集》卷十二：“读《六龄行》，如见一介寒儒，秉烛夜诵，霜晨挥翰，其声琅琅，破壁而出。”
8．《吴郡志》卷三十九艺文志：“黄省曾《六龄行》，吴中士林争相传写，以为励志之箴。”
9．《明史·文苑传》附传：“省曾尝自题《六龄行》后云：‘非敢拟盛唐，实欲存士节耳。’观其诗，信然。”
10．王夫之《姜斋诗话》卷下：“明人拟古，多袭形貌。黄勉之《六龄行》独得其神，盖以其真有六龄之志、三十年之痛，非摹拟也。”
以上为【六龄行效高适一首】的辑评。
拼音版
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