翻译
停下马车登上高高的山冈，转身伫立，仿佛倚靠着撑天的石壁。
再次登车时，只见清溪纵横交错，山石滚动，如雷声轰鸣般飞溅。
每走十步便遇一片泥沼，五步之内又见荆棘丛生。
正疑前方无路时，庙中僧人尚未言归，眼前却豁然开朗，现出一片平坦的土地与屋舍。
田家的鸡犬正在归巢，佛寺旁翠竹苍然碧绿。
莲池中红瓣飘落，泉水清澈，可数见水底白石。
人如同归巢的鸟儿，渐渐栖于一枝得以安顿。
寺院的钟声与游鱼各自知时而动，我也由此领悟自得其力的真谛。
以上为【乙卯宿清泉寺】的翻译。
注释
1. 乙卯：古代干支纪年或纪日，此处可能为纪日，指某年某月某日。
2. 税舆：税通“脱”，解驾、停车之意；舆指车。税舆即停下车马。
3. 陟高冈：登上高山。陟（zhì），登高。
4. 倚天壁：形容山崖高耸入云，如支撑天空的石壁。
5. 就舆乱清溪：重新登车时，见溪水纵横奔流，景象纷乱。就舆，上车。
6. 转石飞霹雳：山石滚动，发出如雷般的巨响，比喻水流激荡或山崩之势。
7. 沮洳（jù rù）：低湿泥泞之地。
8. 枳棘：多刺灌木，泛指难行的荆棘之地。
9. 上方：佛寺，此处指清泉寺。亦可指僧人。
10. 檀栾：形容竹子秀美青翠的样子，常用于描写寺庙清幽之境。
以上为【乙卯宿清泉寺】的注释。
评析
这首诗记述了黄庭坚某日借宿清泉寺途中的所见所感。全诗以行旅为线索，描绘山路艰险、自然清幽之景，继而转入寺庙周边的宁静生活图景，最终升华至对人生安顿与内心自足的哲思。诗人由外在环境的崎岖艰难，转向内在心境的澄明自适，体现了宋代士大夫“即景悟道”的典型思维方式。语言简练而意象丰富，结构上由实入虚，层层递进，展现了黄庭坚善于融理入诗的艺术特色。
以上为【乙卯宿清泉寺】的评析。
赏析
本诗是一首典型的纪游抒怀之作，通过旅途中的空间转换展现心灵的渐次开悟。起笔“税舆陟高冈”即具气势，以“倚天壁”夸张山势之雄峻，奠定全诗高远之基调。中间写行路之难，“沮洳”“枳棘”连用，凸显跋涉艰辛，为后文“豁见平土宅”作强烈铺垫。这一转折不仅是地理上的柳暗花明，更是心理上的顿悟象征。
随后所见“田家鸡犬”“佛庙檀栾”，是人间安宁与宗教静谧的融合；“莲荡落红衣”一句，色彩清丽而略带寂寥，暗含盛衰流转之感；“泉泓数白石”则突出空明清澈，映照心境。
结尾以“安巢鸟”自比，表达暂得栖身之慰，而“钟鱼各知时”更将自然节律与人生自觉相联系，所谓“吾亦自得力”，正是黄庭坚所追求的“心安即是归处”的哲学体现。全诗不事雕饰而意蕴深长，体现其“平淡而山高水深”的审美理想。
以上为【乙卯宿清泉寺】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗写景如画，而寓意深远，自困顿中见开朗，乃山谷得意之笔。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷二十：“黄太史善以险语写幽境，‘转石飞霹雳’‘五步一枳棘’等句，状途路之难，真如身历。”
3. 纪昀评《山谷集》：“前半极言崎岖，后半忽入清旷，章法跌宕有致。结语‘吾亦自得力’，非阅历者不能道。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“此诗由劳顿而至安适，由外景而及内心，层次井然。‘人如安巢鸟’一喻，朴素而深刻，可见其于日常中见道。”
以上为【乙卯宿清泉寺】的辑评。
拼音版
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