次韵吉老十小诗

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗，是古人唱和诗的一种形式。

2. 吉老：指黄庭坚友人或当时一位号“吉老”的士人，生平不详。

3. 半菽：菽，豆类的总称；半菽，形容食物极少，生活清苦。

4. 一瓢饮：语出《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”指颜回安于贫困的生活。

5. 悬鹑：比喻衣服破烂不堪，如同悬挂的鹌鹑。鹌鹑羽毛斑驳，故以“悬鹑”形容衣衫褴褛。

6. 百结衣：打满补丁的衣服，形容极度贫困。

7. 萧条：冷落荒凉的样子。

8. 鬼不瞰（kàn）：连鬼都不愿来看一眼。瞰，窥视、探看。此句极言居处荒僻，无人亦无鬼问津。

9. 聊可：尚且可以。

10. 同归：一同归去，此处引申为与清贫生活安然相伴。

以上为【次韵吉老十小诗】的注释。

此诗为黄庭坚《次韵吉老十小诗》中的一首，以极简笔触勾勒出安贫乐道的生活图景。诗人借“半菽一瓢饮”“悬鹑百结衣”的形象描写，表现了清苦自守、不慕荣利的精神境界。“萧条鬼不瞰”一句尤为奇警，用反常之语凸显居处之荒寂，却在荒寂中透出超然之趣。末句“聊可与同归”，将贫困生活拟人化，表达出甘于淡泊、与清贫为伴的豁达襟怀。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了黄庭坚崇尚节操、追求精神自由的人生理想。

以上为【次韵吉老十小诗】的评析。

这首五言绝句虽短，却意蕴丰厚，集中体现了黄庭坚“宁固穷以济意，不委屈而累己”的人生哲学。前两句“半菽一瓢饮，悬鹑百结衣”对仗工整，化用《论语》典故，直写物质生活的极度匮乏，但语气平静，毫无怨怼，反显出一种坦然接受的态度。后两句笔锋一转，以“鬼不瞰”这一奇特意象渲染环境的荒寂，看似夸张，实则强化了诗人远离尘嚣、独守孤高的心境。末句“聊可与同归”以温婉之语收束，将贫困拟人化，仿佛与其成为知己，透露出苦中作乐、安贫乐道的情怀。全诗语言简练，意境幽深，典型地展现了黄庭坚以瘦硬之笔写清淡之境的艺术风格。

以上为【次韵吉老十小诗】的赏析。

1. 宋·任渊《山谷诗集注》：“此咏贫士之高节，语虽简而意有余。‘鬼不瞰’之语，奇而有味，非俗笔所能道。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》：“山谷诗多用事，而此首纯以气格胜。‘半菽’‘一瓢’，本寻常语，对以‘悬鹑’‘百结’，便觉寒气逼人；‘鬼不瞰’三字，尤见孤高绝俗之致。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“此等诗，看似枯淡，实则筋骨内含。‘聊可与同归’，说得亲切，非真有此经历者不能道。”

以上为【次韵吉老十小诗】的辑评。