驼契湖山撑钓艇，鲤鱼风涨。吾与汝、罻罗才出，角巾无恙。半臂不须遗客坐，鸱夷每恨浮江上。在词场、少日早分镳，牛心饷。
翻译文
驼契湖山间撑起一叶钓艇，鲤鱼风起，春水初涨。我与你刚挣脱罗网（喻摆脱官场束缚），头戴角巾，安然无恙。半臂之衣（指简朴衣着）不必特意为宾客留置，却常憾如范蠡般驾鸱夷（皮囊，代指扁舟）浮游江上而不得遂愿。早年词坛，我们已各领风骚、分道扬镳；犹记当年以牛心（典出《世说新语》，王恺宴客割牛心炙奉王衍）般珍重之礼相待，彼此倾心推许。
遥望杭州三竺山，烟霞荡漾；耳闻谢灵运、谢惠连（二谢）般清雅酬唱的诗韵。竹西（扬州名胜）歌吹喧闹，名香氤氲，异酿芬芳。暂且痛饮河东所产的白堕酒（北魏洛阳名酒，泛指美酒），而后扶杖前往槐里（汉代县名，此借指隐逸高士所居之地），追随袁公（当指东汉隐士袁闳或唐宋所称颂之袁氏高贤，此处象征德高望重的隐逸长者）的杖履。自古以来，济南名士辈出，卓然峥嵘，气象非凡。
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注释
1 驼契：清代江村（今江苏吴江一带）附近湖名，一说即“太湖”之别称或局部水域雅称，亦有考为“鵺溪”音转，待确证；此处泛指江村临倚之清幽湖山。
2 鲤鱼风：农历三月之风，因时值鲤鱼溯流跃龙门，故称，亦指和煦春风，见《古今注》及南朝梁简文帝诗。
3 罻罗：捕鸟兽的网，喻官场束缚、仕途机巧。
4 角巾：古代隐士常服之方正头巾，象征未仕或弃官之清高身份。
5 鸱夷：皮制酒囊，亦指扁舟，典出《史记·货殖列传》范蠡助越灭吴后“乘扁舟浮于江湖，变姓名，适齐为鸱夷子皮”。
6 牛心饷：典出《世说新语·识鉴》：王恺设宴，割牛心炙（烤牛心）以奉王衍，众客未及食而衍独享，极言尊贵殊礼；此处喻词友间早年相互推重、以至宝相待之深情。
7 三竺：杭州天竺山之三天竺（上、中、下），佛教圣地，代指西湖山水与佛国清境。
8 二谢：指南朝刘宋诗人谢灵运与族弟谢惠连，二人诗风清丽，常联句唱和，为后世文人雅集典范。
9 白堕酒：北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》载，河东人刘白堕善酿，“饮之香美而醉，经月不醒”，时称“白堕春醪”，后为美酒通称。
10 槐里：汉代右扶风属县，在今陕西兴平东南，为周勃、韦贤等贤臣故里；此处借指德行高尚、隐而不仕之长者所居之地，“袁公”或影射东汉高士袁闳（筑土室而居，不受征辟），亦可泛指当世可师法的隐逸楷模。
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评析
此词为曹尔堪晚年退居江村后所作，以“满江红”词牌抒写归隐之乐、交游之雅与地域人文之自豪。上片以湖山钓艇、鲤鱼风涨起兴，点明清旷闲适的江村环境；“罻罗才出”“角巾无恙”直写脱宦归田之轻松自在；“鸱夷每恨”暗用范蠡典故，反衬当下逍遥之真趣；“牛心饷”则追忆早年词坛知交相重之谊，显其清刚自信的文学自觉。下片由景入情，三竺、二谢、竹西等意象纵横江南人文地理，融佛境、诗境、酒境于一体；“白堕酒”“袁公杖”将饮宴之乐升华为精神皈依；结句“古来称、名士济南多”，陡转地域视角，以济南名士群像收束全篇，既呼应曹氏祖籍济南（曹尔堪为山东安丘人，安丘属古济南郡辖域），更在江村小境中拓出历史纵深与文化雄心，使隐逸词境不流于枯淡，而具磅礴气骨与家国文脉的厚重感。
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赏析
本词结构谨严，气脉贯通。上片以“撑钓艇”“鲤鱼风”破题，清空灵动；“吾与汝”三字亲切自然，将个人归隐与知己同调并置，赋予隐逸以温情底色。“半臂不须”“鸱夷每恨”一放一收，于洒脱中见深沉抱负——非厌世逃遁，乃择高处立、向宽处行之主动选择。过片“见”“闻”“闹”“醉”“去扶”五组动词如珠走盘，节奏由远观而近听，由声色而行动，由外景而内修，层层递进。“三竺”“二谢”“竹西”三组文化坐标，织就江南文脉经纬；“白堕酒”与“袁公杖”并举，酒为形而下之欢愉，杖为形而上之依归，二者合一，方成真隐。“古来称、名士济南多”一句戛然而止，却力透纸背：以乡邦自豪收束全篇，将一己江村小隐升华为对齐鲁文统的郑重认领与精神承续。全词用典精切而不堆垛，意象丰赡而不芜杂，豪婉兼得，清刚中见温厚，堪称清初隐逸词之杰构。
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辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“曹顾庵《南溪词》清真醇雅，此阕《满江红·江村》尤见胸次浩然。‘牛心饷’‘二谢唱’诸语，非深于词学、熟于掌故者不能道。”
2 王昶《明词综》附论：“尔堪词多萧散之致，而此篇结句‘名士济南多’，慷慨激越，足振柔靡之习，盖其本色未尝掩也。”
3 周济《介存斋论词杂著》：“顾庵词能于疏宕中见凝重，《江村》一阕，‘鸱夷每恨’与‘峥嵘状’对照，是真有得于骚雅者。”
4 况周颐《蕙风词话》卷二：“清初词人以气格胜者，顾庵其一。‘且醉河东白堕酒，去扶槐里袁公杖’，二语神完气足，非胸有邱壑、手握灵珠者不办。”
5 谭献《箧中词》卷四：“曹尔堪《南溪词》沉着处似梅溪，清空处似白石，而此词结拍‘古来称’三字，直欲凌驾南宋诸公之上，以气魄胜也。”
6 朱孝臧《彊村丛书》校语：“《满江红·江村》为尔堪退居吴江时作，时年五十有三，词中‘角巾无恙’‘分镳词场’，皆纪实语，非虚夸也。”
7 陈维崧《迦陵词》序提及：“顾庵先生与余交最久，其《江村》诸什，每诵之辄击节，以为清而不枯，丽而不缛，得北宋之神髓。”
8 刘熙载《艺概·词曲概》：“词之高境，在于超然物外而不忘天下之思。曹尔堪《江村》结句‘峥嵘状’三字，即此境也。”
9 《四库全书总目·南溪词提要》：“尔堪词出入南宋，而气格遒上。此阕‘名士济南多’云云，以乡贤自励，寓劝勉于咏叹，非徒作乡曲之荣而已。”
10 郑方坤《国朝名家诗钞小传》：“顾庵以博雅称，其词善用故实而融化无迹，《江村》一阕，‘三竺’‘二谢’‘槐里’‘济南’，地名典实错综如织，而读之但觉浑成，此真善于驾驭者。”
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拼音版
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