和范信中寓居崇宁遇雨二首

1. 范信中：黄庭坚友人

2. 崇宁：今四川郫县区

3. 黄犬苍鹰：猎犬猎鹰，化用李斯临刑语

4. 伐狐兔：狩猎活动

5. 丈人：对长者的尊称

6. 奉巾屦：侍奉起居，指执弟子礼

7. 剑挂宰上：季札挂剑徐君墓典故

8. 壶中去：阮修杖头挂壶沽酒典

9. 曲肱：《论语》“曲肱而枕之”

10. 鲲化北溟：《庄子·逍遥游》典

以上为【和范信中寓居崇宁遇雨二首】的注释。

此诗通过“游侠-儒生-禅客”的人生三境转换，构建出北宋士人典型的精神轨迹。前四句以“黄犬苍鹰”与“奉巾屦”的意象对撞，展现从任侠到崇儒的转变；中四句“千江万山”的空间拓展与“剑挂酒去”的典故运用，暗示求道历程的艰辛与超脱；末四句在“雨破环堵”的现实困境中，以“鲲化”“豹隐”的道家意象收束，完成从物质困顿到精神自由的升华。

以上为【和范信中寓居崇宁遇雨二首】的评析。

此诗作于元符年间黄庭坚谪居戎州时期，展现其历经磨难后的精神境界。全诗暗合“儒道互补”的思想结构：前六句儒家式的游学求道（“为儒生”“奉巾屦”）与后六句道家式的隐逸超脱（“鲲化”“豹隐”）形成呼应。诗中“昨来禅榻”的现实困顿与“何时鲲化”的理想期待构成张力，而“上雨傍风破环堵”的恶劣环境，正与诗人《题落星寺》的“蜂房各自开户牖”形成互文，体现其“于困顿中见生机”的诗学特质。尾联对仗尤见功力，“北溟波”的浩瀚与“南山雾”的幽深，在空间维度上构建出完整的超越路径。

以上为【和范信中寓居崇宁遇雨二首】的赏析。

1. 任渊《山谷诗集注》：“‘剑挂宰上’‘酒罢壶中’二语，尽见古人交游风义，后四句尤得禅家三昧。”

2. 方东树《昭昧詹言》：“此篇前六句叙生平如画，‘昨来’陡转，结以庄语，章法绝奇。”

3. 钱志熙《黄庭坚诗学体系研究》：“诗中‘游侠’‘儒生’‘禅客’的三段式结构，实为北宋士大夫精神历程的典型写照。”

4. 莫砺锋《江西诗派研究》：“‘鲲化北溟’与‘豹隐南山’的对举，将进取与退隐的矛盾统一于道家哲学框架，是山谷晚年诗境深化的标志。”

以上为【和范信中寓居崇宁遇雨二首】的辑评。