再答静翁并以筇竹一枝赠行四首

1. 静翁：人名，生平不详，应为黄庭坚友人，或为隐士、僧人之类，号“静翁”。

2. 筇竹：即邛竹，产于四川邛崃山一带，其杖节多而坚韧，常制为手杖，又称“邛杖”，古人视为高士所用之物。

3. 一枝：指一根筇竹杖。古代赠杖有祝寿、送行之意，亦象征扶持、助力。

4. 九节：形容筇竹杖节段多，古人认为九节者尤佳，有吉祥、长寿之意。

5. 添行李：增加行装，指作为旅途随身之物。

6. 用得人间处处尊：指持此竹杖行走世间，会受到他人尊重。筇竹杖在古代被视为高洁之士的标志，故有此说。

7. 只要：但愿，只求。

8. 上山行饱饭：希望友人在旅途中能吃得饱，平安顺利。暗含对生活基本需求的关切。

9. 莫将风雪打人门：劝诫友人不要在风雪中去敲别人家的门，既指避免打扰他人，也隐喻不要将自身的困苦加于他人。

10. 打人门：敲击他人门户，引申为求助、侵扰或带来麻烦。

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的注释。

此诗为黄庭坚赠别静翁之作，以简朴之语寄深情厚意。诗人借赠筇竹杖这一具体物象，寄托对友人旅途平安、生活顺遂的祝愿。前两句写实物相赠，突出筇竹杖的实用与象征意义；后两句转而抒情劝勉，既有对友人旅途艰辛的体恤，又含人生处世的哲理告诫。“莫将风雪打人门”一句尤为警策，既可解为避免冒犯他人，亦可引申为不将困苦转嫁于人，体现出儒家仁爱谦退的精神境界。全诗语言质朴，寓意深远，是宋人赠别诗中的佳作。

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的评析。

本诗为组诗《再答静翁并以筇竹一枝赠行四首》之一，虽仅四句，却情意深长，意蕴丰富。首句“一筇九节添行李”以实物起笔，简洁明了，点出赠物——一枝九节筇竹杖。筇竹自古为文人雅士所喜，苏轼亦有“留侯未遇赤松时，且插邛枝扶醉归”之句，可见其文化意涵。九节更添祥瑞之气，暗示祝福长久平安。次句“用得人间处处尊”由物及人，言此杖不仅实用，更能助友人赢得尊重，实则赞其人格高洁，行止有度。

后两句笔锋一转，从外物转入内心关怀。“只要上山行饱饭”看似平淡，实则饱含深情——诗人不求友人飞黄腾达，唯愿其温饱无虞，体现宋代士人重实轻华、体恤民生的情怀。“莫将风雪打人门”则富哲理意味：既可理解为劝友人安守本分，不轻易求助于人；亦可解读为一种道德自律——即使身处困境，也不应将苦难转嫁他人。此句语言浅白而意境深远，与杜甫“安得广厦千万间”之博爱精神遥相呼应，然表达更为含蓄内敛，具宋诗理趣之特色。

全诗结构谨严，由赠物到祝愿，由外在到内在，层层递进。语言朴素自然，毫无雕饰，却蕴含深厚情感与人生智慧，充分展现黄庭坚“平淡而山高水深”的诗风。

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“庭坚诗多瘦硬奇崛，然赠答之作，亦有温厚真挚者，如此诗‘只要上山行饱饭’，语近俚而情至深。”

2. 方回《瀛奎律髓汇评》卷二十：“赠行诗贵在情真，不在辞工。此诗以筇竹发端，继以饮食风雪之言，看似寻常，实寓劝勉之道，可谓善言者矣。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·山谷集》：“黄诗主筋骨，尚理趣，然晚年渐入平淡。此类小诗，不事雕琢，而意味悠长，得陶韦之遗意。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“‘莫将风雪打人门’一句，表面说避寒就暖，实则含有‘己所不欲，勿施于人’之意，黄诗常于俗语中见理趣，此类是也。”

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的辑评。