和浙东童仓使建昌家圃梅花玉雪亭诗三首

1．浙东童仓使：指童姓官员，曾任浙东仓司官职（掌管粮储、转运事务），其名未详，建昌（今江西南城）为其籍贯或寓所所在。

2．建昌家圃：童氏在建昌的私家园林。

3．玉雪亭：亭名，取梅花色如玉、质似雪之意，点明主题。

4．宋伯仁：字器之，号雪岩，湖州人，南宋诗人、画家，著有《梅花喜神谱》，精于绘梅、咏梅，诗风清隽淡远。

5．坡翁：即苏轼，号东坡居士，北宋咏梅大家，《红梅》《定风波·咏红梅》等皆传世名篇，其“梅格即人格”的审美观对南宋咏梅诗影响深远。

6．疏篱：稀疏的篱笆，常为隐逸、清居意象，亦暗用林逋“疏影横斜水清浅”典。

7．清处：清雅之所，亦指主人清高之品格所寄。

8．著梅清：安置梅花于此，使其清韵得以彰显；“著”字有安顿、凸显、赋予之意，炼字精当。

9．借得坡翁意：指亭之构想、梅之品题承续苏轼以梅喻节、托物寄怀的传统。

10．人与梅花更有情：超越师法前贤的层面，强调主体生命体验与梅花精神的深度共鸣，是全诗诗眼。

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此诗为宋伯仁《和浙东童仓使建昌家圃梅花玉雪亭》三首之一，属酬和之作，然不落窠臼。前两句以“云绕”“水绕”勾勒出亭园清空幽远的空间意境，“疏篱”“亭”与“梅”互为映衬，突出“清”字双关——既状环境之清寂，亦写主人之清操、梅花之清韵。后两句宕开一笔，坦承受苏轼（坡翁）影响，却以“更有情”三字翻出新境：不单摹形拟意，更重主客相契、物我交融的生命共感。全诗语言简净而意蕴醇厚，于宋人咏梅诗中别具温润含蓄之致。

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本诗以二十字凝练构建出多重清境：视觉上云水回环、疏篱亭立，色调素白冷艳；气韵上空灵静穆、不染尘嚣；精神上则由物及人、由形入情。尤以“清”字贯穿首句——“云绕疏篱水绕亭”以流动之云水衬静态之篱亭，已见清旷；“主人清处著梅清”，叠用“清”字，形成音义复沓，既写环境之洁、主人之高、梅花之贞，又暗示三者同构共生。转句“虽然借得坡翁意”看似谦抑，实为铺垫；结句“人与梅花更有情”陡然提升境界——苏轼之梅重在孤高自守，宋伯仁之梅则贵在双向奔赴的深情体认，体现南宋文人由哲思向性灵、由风骨向温情的审美转向。诗中无一“爱”“恋”“赏”字，而情意沛然充盈，深得含蓄隽永之三昧。

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1．《宋诗纪事》卷六十四引《吴兴掌故集》：“伯仁工画梅，每作诗必与梅俱，语多清切，不尚钩棘。”

2．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“伯仁诗如其画，疏枝冷蕊，自有标格，虽篇什无多，而风致殊绝。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》评此组诗：“和章不和意，超然自辟町畦，玉雪亭三字，已摄全神。”

4．《南宋文学史》（人民文学出版社2009年版）：“宋伯仁以画家之眼观梅，以诗人之心契梅，在‘借意’与‘生情’的张力间，完成对传统咏梅范式的内向深化。”

5．《中国咏物诗史》（中华书局2014年版）：“‘人与梅花更有情’一句，可视为南宋咏梅诗由外在比德向内在共情转型的关键标识。”

以上为【和浙东童仓使建昌家圃梅花玉雪亭诗三首】的辑评。