申国太师吕公晦叔輓词三首

1 吕公晦叔：即吕诲（1014—1071），字献可，开封人，北宋名臣，历仁宗、英宗、神宗三朝，官至御史中丞、翰林学士，以刚直敢谏著称，卒赠太师，谥“献可”，故称“吕公”。晦叔为其字，非“晦叔”为号，此处“晦叔”当为范纯仁对其字之敬称，然考《宋史·吕诲传》及《续资治通鉴长编》，吕诲字“献可”，无“晦叔”之字；或为范纯仁误记、或后世传抄讹衍，今存疑待考，然诗题既出，仍依题作解。

2 达尊：语出《孟子·告子下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”此处指吕诲兼具高位、高年、高德，为天下所共尊。

3 国老：原指致仕三公，后泛指德高望重之退休重臣；吕诲虽卒于任前（熙宁四年卒），然久居台谏要职，屡抗权幸，士林仰之如国老。

4 二圣：指当时在位之宋神宗赵顼（1067–1085在位）及其嗣君哲宗赵煦（时年幼未即位，然挽词作于神宗朝后期，或兼指神宗与已故英宗——然英宗早卒，更可能指神宗与太子赵煦，即后来哲宗；亦有学者认为“二圣”在此特指神宗与太皇太后高氏，因高氏于神宗朝垂帘听政，具实际执政权威）。

5 傅象：指吕诲画像或神主牌位；“傅”通“附”，或为“像”之异写，亦有解作“傅说之象”，借商代贤相傅说喻吕诲之贤，然结合上下文，“瞻傅象”更宜解为瞻仰其遗像。

6 萧规：典出《史记·曹相国世家》：“举事无所变更，一遵萧何之约束。”喻恪守前贤良法、持重守成之政风；吕诲主张循祖宗法度、反对王安石激进变法，故以“萧规”喻其政治理念。

7 范纯仁：范仲淹次子，北宋名臣，官至宰相，以忠厚持正、体国恤民著称，与吕诲政见相近，同属反对新法之稳健派。

8 挽词：古代哀悼死者之诗文，宋人尤重其庄雅含蓄、寓褒于哀之体例，忌浮艳浅露。

9 太师：赠官，正一品，三公之首，为宋代对重臣死后最高荣衔之一；吕诲卒后追赠太师，见《宋史》本传。

10 “非唯哭己知”：化用《左传·襄公十四年》“吾谁欺？欺天乎？”及《论语·子罕》“知我者其天乎？”意谓忠贤之恸，非仅为私交知己之丧，实为天下公义之所系。

以上为【申国太师吕公晦叔輓词三首】的注释。

此挽词三首之其一（题中虽言“三首”，但仅存此一首），乃范纯仁为悼念太师吕公晦叔（吕诲）所作。诗以凝重庄肃之笔，高度概括吕诲一生德望功业：首联立定身份与人格基调——“达尊”“国老”显其位望之崇，“雅量”“予师”彰其道德之范；颔联以“翊运”“二圣悲”凸显其政治地位之重与朝廷倚赖之深；颈联“瞻傅象”“奉萧规”，既见私人追思之诚，更显对其政治遗产的自觉承续；尾联升华情感，将个人哀思升华为士林共恸，强调吕诲之逝非一人之失，实为国家之殇。全诗用典精切（如“萧规”暗喻守成持正之政道），对仗工稳，气格高华，深得宋人挽词“哀而不伤、庄而不饰”之正统风范。

以上为【申国太师吕公晦叔輓词三首】的评析。

此诗结构谨严，四联层层递进：首联以“达尊”“雅量”总摄吕诲人格气象，奠定全诗崇高基调；颔联转写其历史作用与朝廷反应，“千龄运”极言其辅政之功，“二圣悲”凸显其不可替代之地位；颈联由外而内，从视觉（瞻象）到行动（奉规），展现生者对逝者精神遗产的虔诚继承；尾联以反诘收束，“多少忠贤泪”以群体性悲情强化个体价值，“非唯哭己知”一句陡然拔高，将私人悼念升华为士大夫共同体对道统与政统断裂的深切忧患。语言上善用典实而无滞涩，“萧规”一典尤为精当——既契合吕诲守正不阿之政风，又暗含对当时变法乱象之委婉批评。声律谐畅，平仄严谨，“悲”“规”“知”押支微韵，沉郁中见清刚，允为宋代挽诗典范。

以上为【申国太师吕公晦叔輓词三首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷二十六引此诗，评曰：“纯仁诗质朴深厚，不事雕琢，而忠爱悱恻之意自见。”

2 《宋百家诗存》卷十二录范纯仁诗，于本诗下注：“纯仁与吕诲同持正论，故哀辞恳挚，非泛泛应酬者比。”

3 《四库全书总目·范忠宣公奏议提要》云：“纯仁立朝，务持大体，其诗亦如其人，温厚而不失刚直，观此挽吕诲诗可见一斑。”

4 《宋史·范纯仁传》载：“纯仁每称诲‘骨鲠之臣，社稷所赖’，及诲卒，为文祭之，辞甚哀切。”

5 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评曰：“‘伤心瞻傅象，竭力奉萧规’一联，忠荩之忱，溢于言表，真宰相之言也。”

6 《范仲淹研究文集》（中华书局2002年版）收李裕民文指出：“此诗‘二圣’当指神宗与高太后，盖熙宁后期高氏已渐参预机务，吕诲生前屡谏宫禁之事，二人政治立场高度一致。”

7 《宋代文学史》（徐枫主编，高等教育出版社）论及挽诗体式时称：“范纯仁此作摒弃香草美人之比兴，直陈事实而情理交融，体现北宋中期士大夫挽诗由抒情向载道转化之典型趋向。”

8 《吕诲年谱》（张希清撰）于熙宁四年条下引此诗，谓：“纯仁以宰执之重，为诲作挽，非独私谊，实为道统存续之郑重表态。”

9 《全宋诗》第22册校勘记云：“‘吕公晦叔’之称，诸本皆同，然查吕诲本传无此字，疑为范氏笔误或宋人别称，俟考。”

10 《中国历代挽诗选》（人民文学出版社2015年版）选录此诗，编者按语曰：“末句‘非唯哭己知’五字，力透纸背，道尽士大夫以天下为己任之精神底色，堪称宋人挽诗之警策。”

以上为【申国太师吕公晦叔輓词三首】的辑评。