道院杂兴四首

1. 道院：道教修行之所，此处指诗人晚年隐居的住所，带有修道养性的意味。

2. 征途：远行之路，喻指仕宦奔波的生活。

3. 暗尽：逐渐耗尽，形容岁月与精力的消耗。

4. 旧貂裘：典出《战国策·秦策》，苏秦游说失败，“黑貂之裘敝”，比喻仕途困顿。此处指诗人早年为官奔波的岁月。

5. 归卧林间：指辞官归隐，栖居山林。

6. 喜自由：表达摆脱官场束缚后的轻松愉悦。

7. 引睡：帮助入睡，指读书成为助眠方式，体现闲适生活。

8. 不假酒攻愁：不再依赖饮酒排解忧愁，说明内心已趋平静。

9. 丹炉弄火：指炼丹修道之事，反映诗人晚年好道养生的兴趣。

10. 白间时有黑丝抽：白发中偶尔长出黑发，古人认为是返老还童之兆，亦含自嘲与欣慰之意。

以上为【道院杂兴四首】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，题为《道院杂兴四首》之一，表现了诗人历经仕途坎坷后归隐生活的恬淡心境。全诗语言平实自然，情感真挚，既有对往昔奔波的感慨，也有对当下闲适生活的满足与自得。通过“貂裘暗尽”与“喜自由”的对比，凸显出诗人对官场生涯的厌倦和对林泉之乐的珍视。末联以“白间有黑丝”这一细节收束，既写出衰老中的生机，也透露出一丝乐观与幽默，体现了陆游晚年超然物外、安于天命的人生态度。

以上为【道院杂兴四首】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“征途”与“归卧”对照，奠定全诗基调——由动入静，由仕归隐。颔联写身心状态：“体倦尚凭书引睡”见其清闲，“心安不假酒攻愁”显其超脱，二句对仗工整，意境从容。颈联转入日常生活场景，“丹炉弄火”“竹院听琴”勾勒出道士般清幽雅致的生活图景，体现诗人精神世界的充实。尾联尤为精妙，以“理髯一笑”起兴，从日常琐事中发现生命意趣，“白间黑丝”既是生理现象，也是心理慰藉，暗含“老而不衰”的乐观情怀。全诗无激烈之语，却于平淡中见深情，充分展现陆游晚年“心远地自偏”的境界。

以上为【道院杂兴四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗益浑成，情真语淡，不假雕饰，如‘白间时有黑丝抽’，信手拈来，皆成妙谛。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游晚年退居山阴，诗多写闲适生活，此诗‘心安不假酒攻愁’一句，可见其心境澄明，较早年激愤之作，别具风味。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗将道家养生与士人闲居生活融合无间，‘丹炉弄火’‘听琴’等语，非真求仙，乃借以抒写精神寄托。”

4. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁七律，至老愈工。此诗中二联对仗自然，毫无斧凿痕，而情致宛然，可谓‘老去诗篇浑漫与’之境。”

以上为【道院杂兴四首】的辑评。