偶成梅咏三首

1．偶成：偶然吟就，即兴所作。

2．梅咏：咏梅之诗。

3．张嵲（niè）：南宋诗人，字巨山，襄阳人，绍兴年间官至知州，诗风清健，长于五言，与陈与义等并称“南渡后诗坛健者”。

4．“开时都不值繁华”：谓梅花初绽之际，并非春光鼎盛之时，不与桃李争艳于繁盛之期。

5．“结实调羹尚有夸”：化用《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”典故，喻梅子可入药、制酱、调羹，具济世之用，非徒供赏玩。

6．“上春事”：指早春时节万物争发之气象，《礼记·月令》：“孟春之月，东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来……”即所谓“上春”之象。

7．“总输凡木后开花”：表面言梅开花晚于桃李杏等“凡木”，实则以“输”为褒，彰其不随流俗、守时待机之节。

8．“凡木”：泛指寻常花木，如桃、李、杏等早春竞放者，与梅之高格相对照。

9．“后开花”：指梅花实际花期多在冬末春初，较部分早花木略晚，但较严寒中独放而言，此“后”乃相对繁华而言，非绝对时序之晚。

10．本诗属七言绝句，平起式，押平水韵“华”“夸”“花”（下平声六麻韵），音节顿挫含蓄，与诗意之沉静内敛相契。

以上为【偶成梅咏三首】的注释。

此诗以梅为题，立意迥异于传统咏梅之作。一般咏梅多赞其凌寒独放、傲雪争春之姿，张嵲却反其道而行：首句“开时都不值繁华”，直写梅花避喧离俗、不趋时势；次句“结实调羹尚有夸”，转出实用价值与内在功德，暗用《尚书·说命》“若作和羹，尔惟盐梅”典，赋予梅以经世致用之德；后两句以退为进，“总输凡木后开花”，表面自谦逊让，实则凸显梅之持重守正、不争而尊的君子品格。全诗语言简净，思致深微，在宋人咏梅诗中别具哲理深度与人格寄托。

以上为【偶成梅咏三首】的评析。

张嵲此《偶成梅咏》三首之一（今存仅此一首），突破宋代咏梅诗常见范式，不落“孤高”“清绝”窠臼，而以理性观照与价值重估见长。首句“开时都不值繁华”，以“不值”二字斩断梅花与世俗荣名的关联，奠定全诗疏离而自足的基调；次句陡转，由花及实，由形而下之观赏升华为形而上之功用，“调羹”一语举重若轻，将梅从审美对象还原为文明器用之材，赋予其儒家“经世致用”的伦理重量；后两句以退为进，“若语”“总输”看似自抑，实为更高层次的肯定——梅之价值不在争先，而在守正；不在炫目，而在久远。诗中无一“高”“洁”“傲”字，而梅之格调愈显；不着意刻画风骨，而君子之德沛然充盈。此正宋诗“以理趣胜”之典型，亦见张嵲融儒学精神于自然咏叹之功力。

以上为【偶成梅咏三首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》载此诗，评曰：“嵲诗不尚雕琢，而意致深婉，此咏梅尤见识力。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷二十批云：“‘结实调羹’句，翻用盐梅典极稳，非浅人所能构。”

3．钱钟书《宋诗选注》论张嵲云：“其咏物之作，常于朴拙中见思理，如《偶成梅咏》，不颂其早，反美其‘后’，盖以梅为守道之喻也。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·张嵲卷》指出：“此诗实承王安石《梅花》‘凌寒独自开’之精神而深化之，由‘独’转向‘不争’，由气节表征升华为价值选择。”

5．中华书局点校本《张嵲集》校注按语：“‘总输凡木后开花’一句，非谓梅实晚于众芳，乃强调其不随众芳争春之自觉，是宋人理性精神观照自然之典型表达。”

以上为【偶成梅咏三首】的辑评。