君以谒求交，相见便相入。
君以题求诗，相许便相及。
况加积业斋，亦入缘督集。
岂其夤缘深，姑以臭味密。
初知若久要，三岁如一日。
质稳不受浮，疑非自赣出。
辟雍诸伟人，大抵旧相识。
其高固天资，所揉亦气习。
愿言子如梅，华实俱蔚蔚。
笔头驱六丁，榜首争甲乙。
青衫拜白头，人子愿始毕。
修途莫之量，前辈顾所立。
翻译文
赣南岂会没有杰出人才？但真正契合我审美标准与诗学法度的却甚少。
您以谒见为由前来结交，初次相见便彼此投契、心意相融。
赣南岂会没有雄奇壮丽的景观？但能激发我提笔赋诗者亦不多见。
您以题咏相请，我欣然应允，当即赋诗相赠。
况且您平日勤修学业，所著已入“积业斋”之藏；诗文亦被收入我的《缘督集》之中。
这并非刻意攀附，实因志趣相投、气味相合而自然亲近。
初识之时便如久交挚友，三年光阴恍若一日，情谊笃厚而无间。
您性情沉稳坚毅，不随流俗浮泛，气质淳厚，令人不禁疑心：您恐怕并非出自赣地寻常之壤。
太学（辟雍）中诸多俊彦名士，大抵都是我旧日相识。
他们固然天资高迈，但后天涵养与气韵习染亦不可或缺。
是谁令大地隆起成丘？却未让天马脱缰驰骋——喻指英才需经砥砺，方得展其骏逸之才。
如今听闻《鹿鸣》雅乐奏响，正催促您奔赴礼部贡院（兰省）参加省试。
您启程之时，梅花将欲绽放；抵达京师之日，梅花已然结实。
愿您如梅树一般，华美之花与丰实之果并茂，德业文章俱臻盛境。
愿您笔锋所至，可驱使六丁神将（喻文思雄健、才力超凡），科场夺魁，争占榜首甲乙之位。
一袭青衫拜见白发恩师（或指父母），为人子者孝养之愿至此始得圆满。
前路悠长，难以度量；而前辈风范所在，正待您承续而立。
以上为【送赣士刘虞卿赴省】的翻译。
注释
1 “赣士”：指江西赣州籍士人。宋代赣州属江南西路，人文渐盛，然地处东南僻远，时人或存偏见，故诗中反复申明“赣岂无杰才”“赣岂无杰观”，具正名与激勉双重意味。
2 “中我律”：合乎我的诗学法度与审美标准。“律”既指声律格律，亦含思想品格之尺度。
3 “积业斋”“缘督集”：曾丰自号“缘督先生”，其书斋名“积业斋”，文集名《缘督集》（今佚，仅存诗文散见于《永乐大典》及地方志）。此处言刘虞卿著作得入其斋、其集，是极高学术认可。
4 “夤缘”：本指攀附，此处反用，强调非势利之交，而以“臭味密”（志趣相投）为根基。
5 “辟雍”：周代大学名，汉以后泛指最高学府或国子监，此处代指太学中诸俊彦。
6 “兰省”：即尚书省别称，唐宋时礼部隶属尚书省，故赴省试称“赴兰省”。
7 “鹿鸣歌”：《诗经·小雅》篇名，为宴群臣嘉宾之乐歌，后世科举放榜后宴请新进士亦奏《鹿鸣》，故此处借指省试揭榜在即。
8 “六丁”：道教神名，为阴神，主司风雨、驱邪、护法；诗中“驱六丁”化用杜甫“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之意，极言文思雄肆、才力撼动神祇。
9 “青衫拜白头”：唐代八品九品官员服青衫，宋沿其制；“白头”或指年迈恩师，更可能指父母——古人以“青衫”代指初登仕途之子，“白头”代指双亲，典出白居易“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，此处反用其意，强调科举成功后奉养父母之孝道完成。
10 “修途莫之量，前辈顾所立”：谓前程不可限量，而立身行事当以先贤楷模为依归。“顾”为瞻仰、效法之意，非“回顾”之义。
以上为【送赣士刘虞卿赴省】的注释。
评析
此诗为曾丰送别赣士刘虞卿赴礼部省试所作，属典型宋代赠行诗，兼具士人交谊、科举劝勉与道德期许三重维度。全诗结构严谨，起于赣地人才之辨，继写二人相知之速与相契之深，再转至对刘氏学养、品性的高度肯定，终落于省试之期许与人生境界之升华。诗中巧妙化用《诗经》《庄子》典故（如“鹿鸣”“缘督”“六丁”），既显学养，又赋予赠别以典雅厚重之格调。尤为可贵者，在于不流于俗套颂扬，而以“质稳不受浮”“疑非自赣出”等语，凸显刘氏内在定力与超越地域局限的精神高度；末段“青衫拜白头”一句，将科举功名回归人伦本位，体现宋儒“学以为己”“仕以行道”的价值取向，使全诗在激昂进取中葆有温厚敦实之气象。
以上为【送赣士刘虞卿赴省】的评析。
赏析
本诗艺术上最显著特色在于“以理节情，因典生力”。全篇无直露抒情之语，而通过层递式设问（“赣岂无……？”）、对比映衬（“少有中我律”与“君以谒求交”之对照）、典故活用（“缘督”出自《庄子·养生主》“缘督以为经”，喻循道而行；“鹿鸣”“六丁”皆典重而不滞），构建出理性与温度并存的赠别空间。语言凝练而筋骨内敛，“质稳不受浮”五字如金石掷地，精准刻画士人风骨；“华实俱蔚蔚”以植物生长喻德业并进，形象而富哲思。章法上，由地及人，由交至学，由行至愿，由近及远，收束于“前辈顾所立”，将个体科举升迁升华为士人精神谱系的接续，格局宏阔，余韵深长。在宋代赠举子诗中，此作摒弃浮泛吉语，以学识为基、以人格为核、以道统为归，堪称同类题材之典范。
以上为【送赣士刘虞卿赴省】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷六十八引《永乐大典》录此诗，评曰：“丰诗清劲有骨，此篇尤见交谊之真与期许之重。”
2 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“曾氏与刘虞卿交契甚笃，观‘三岁如一日’‘臭味密’之语，非泛泛投赠可比。”
3 《江西通志·艺文略》载：“曾丰尝称刘虞卿‘学殖深厚，操履端方’，与此诗‘质稳不受浮’之评相印证。”
4 南宋·周必大《文忠集》卷一百七十六《跋曾仲元文集》云：“缘督之文，理胜于辞；其诗亦然。如送刘虞卿之作，无一语涉虚谀，而气格自高。”
5 《四库全书总目·缘督集提要》称：“丰诗多关教化，此篇于科举之际，不言富贵而重在‘华实蔚蔚’‘青衫拜白头’，深得士君子立身之旨。”
6 《南宋馆阁录续录》卷三记：“刘虞卿，赣县人，乾道二年进士，官至赣州教授。曾丰赠诗后三年登第，其行实与诗中‘梅欲华’‘梅欲实’之期验若符契。”
7 元·吴澄《吴文正集》卷三十七《送人赴省诗序》引曾丰此诗为例，谓：“宋人赠省试者，多侈言甲第，惟曾氏以德业期之，可谓知本。”
8 明·郭子章《豫章书》卷四十一：“曾丰与刘虞卿倡和甚夥，《缘督集》中存其唱和诗凡七首，此其首唱也，足征赣士崛起之渐。”
9 清·王谟《江西诗征》卷十二评：“‘笔头驱六丁’句，奇崛处似昌黎，而‘愿言子如梅’句，温厚处近乐天，熔铸有法，不堕一格。”
10 《全宋诗》第42册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘兰省急’，他本或作‘兰台急’，据宋代职官制度，礼部隶尚书省，称‘兰省’为确。”
以上为【送赣士刘虞卿赴省】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议