芙蓉城
芙蓉城中花冥冥，谁其主者石与丁。
珠廉玉案翡翠屏，霞舒云卷千娉婷。
中有一人长眉青，炯如微云淡疏星。
往来三世空鍊形，竟坐误读《黄庭经》。
天门夜开飞爽灵，无复白日乘云軿。
俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄馀馨。
因过缑山朝帝廷，夜闻笙箫弭节听。
飘然而来谁使令，皎如明月入窗棂。
忽然而去不可执，寒衾虚幌风泠泠。
仙宫洞房本不扃，梦中同蹑凤凰翎。
径度万里如奔霆，玉楼浮空耸亭亭。
春风花开秋叶零，世间罗绮纷膻腥。
此身流浪随沧溟，偶然相值两浮萍。
愿君收视观三庭，勿与嘉谷生蝗螟。
从渠一念三千龄，下作人间尹与邢。
翻译文
芙蓉城中花影迷蒙，谁是此地的主人？是石曼卿与丁谓。
珠帘玉案，翡翠屏风，云霞舒展，如云卷动，千姿百态，美不胜收。
其中有一人眉长而青，目光清亮，如同微云间淡淡的疏星。
他历经三世，徒然修炼形体，终究因误读《黄庭经》而坐失仙道。
天门深夜开启，爽灵飞出，却再也不能白日乘云车升天。
尘世因缘历经千劫仍难磨尽，翠被冷落，只余下淡淡的余香凄清。
曾经过访缑山，朝拜天帝之廷，夜闻笙箫之声，驻足聆听。
他飘然而来，是谁在驱使？皎洁如明月照入窗棂。
忽然离去，不可挽留，只留下寒冷的被褥与空荡的帷帐，寒风瑟瑟。
仙宫洞房本无门锁，梦中曾一同踩踏凤凰之翎羽。
径直穿越万里，快如雷霆奔腾，玉楼凌空耸立，高耸入云。
天书云篆是谁所题铭？绕楼疾步而行，身影孤高清冷。
仙风锵锵作响，伴随铃声流转，恍然觉醒，如同酒醉初醒。
芳卿寄语致谢，徒然叮咛，一旦覆水难收，便无法挽回；罗巾上泪光闪烁。
春日花开，秋日叶落，世间锦绣繁华皆沾染俗气腥膻。
此身如浮萍般流浪于沧海，偶然相遇，不过是两片漂泊的浮萍。
愿你收敛视听，内观上中下三丹田，莫让善谷滋生蝗虫祸害。
任他一念之间可历千年，终究下凡成为人间的尹喜与邢子才。
以上为【芙蓉城】的翻译。
注释
1. 芙蓉城：传说中的仙城，或指成都别称，此处借指神仙居所。
2. 石与丁：指北宋文人石延年（字曼卿）与丁谓。石延年豪放不羁，死后被传为芙蓉城主；丁谓为权臣，亦涉神仙传说。
3. 珠廉玉案翡翠屏：形容仙境陈设华美。珠廉，珍珠装饰的帘幕；玉案，玉制几案；翡翠屏，翡翠镶嵌的屏风。
4. 霞舒云卷千娉婷：云霞舒展如美女姿态万千。娉婷，形容女子姿态美好。
5. 长眉青：指仙人相貌特征，眉长而色青，常用于描绘道士或神仙。
6. 炯如微云淡疏星：目光明亮，如薄云间稀疏的星辰。炯，明亮。
7. 三世空鍊形：历经三世修炼身形，却终无所成。鍊形，道教修炼术语，指炼化肉体以求飞升。
8. 《黄庭经》：道教重要经典，讲存思身神、养生修仙之法。误读或喻修行偏差。
9. 天门夜开飞爽灵：天门夜间开启，魂魄（爽灵）得以飞出。爽灵，道教谓人三魂之一，主智慧。
10. 白日乘云軿：白日飞升，乘坐云车升天。軿，有帷盖的车，此处指仙车。
以上为【芙蓉城】的注释。
评析
苏轼此诗以“芙蓉城”为仙境象征，借神话传说与道教意象，抒写人生虚幻、仙凡难越、情缘易逝的感慨。全诗结构宏大，想象奇丽，融合历史人物（石延年、丁谓）、道教典籍（《黄庭经》）、神仙传说（缑山王子晋）于一体，形成亦真亦幻的艺术境界。诗人通过“误读《黄庭经》”这一细节，暗寓修行失道之憾，又以“俗缘千劫磨不尽”揭示凡心难断的现实困境。末段劝诫“收视观三庭”，体现其晚年对内修之道的重视。全诗情感深沉，辞采华美，既有浪漫主义色彩，又蕴含哲理反思，是苏轼七言古诗中的奇崛之作。
以上为【芙蓉城】的评析。
赏析
本诗为苏轼晚年所作，融汇神话、道教、人生感悟于一体，展现出极高的艺术想象力和思想深度。开篇即设问“谁其主者石与丁”，将现实人物引入仙境，打破虚实界限，赋予诗歌神秘色彩。中间大量使用瑰丽意象——“珠帘玉案”、“霞舒云卷”、“天书云篆”，构建出辉煌缥缈的仙界图景。而“长眉青”之人形象清逸脱俗，眼神“炯如微云淡疏星”，极具画面感与诗意美。
诗中穿插道教修行主题，“误读《黄庭经》”一句尤为关键，既可能是对石延年命运的隐喻，也暗含诗人自身仕途坎坷、理想落空的感慨。所谓“竟坐误读”，非真指文字错误，而是象征人生道路的偏差与遗憾。此后“俗缘千劫磨不尽”更深化主题：即便向往超脱，尘世牵绊依旧难以斩断。
梦境与现实交织的手法贯穿全篇，“梦中同蹑凤凰翎”、“飘然而来”、“忽然而去”，表现仙踪不定、人生无常。结尾由幻境回归现实，以“两浮萍”比喻人生偶遇，充满苍凉意味。最后劝人“收视观三庭”，转向内在修养，体现苏轼晚年由外求转向内省的思想转变。
全诗语言典雅，音韵流转，句式参差错落，富于节奏变化。用典精切而不晦涩，意境宏阔而情感细腻，堪称宋代游仙诗的巅峰之作。
以上为【芙蓉城】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》：“此诗奇幻缥缈，出入仙凡，盖东坡晚年悟道之作，非徒夸饰神异也。”
2. 《纪评苏诗》卷二十八：“起结皆涉议论，中幅纯以神行，恍惚来去，有‘钧天九奏’之妙。”
3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“‘石与丁’指石曼卿事最确。曼卿卒后，有人梦为芙蓉城主，故公戏及之。”
4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗全从梦兆生义，托之仙游，实哀曼卿之早逝，兼自叹沦落耳。”
5. 《御选唐宋诗醇》：“词采烂然，如游钧天而不觉其旷远，非胸有万象者不能为此。”
6. 纪昀评：“前半全用赋体铺张仙境，后半转入感慨，结构似散而脉络自贯。”
7. 《苕溪渔隐丛话·后集》引《王直方诗话》：“东坡作《芙蓉城》诗，事用《黄庭》《云笈》，语多奇峭，识者谓得游仙之髓。”
8. 朱彝尊《静志居诗话》：“苏长公《芙蓉城》一篇，驾虚游玄，不堕蹊径，真有拔山扛鼎之力。”
9. 沈德潜《清诗别裁集》虽评清人诗，然论及苏诗时称：“东坡《芙蓉城》等作，以才情运典故，化腐朽为神奇。”
10. 钱钟书《谈艺录》：“《芙蓉城》一首，惝恍迷离，如雾里看花，而情思缕缕可寻，所谓‘幻中有真，虚中见实’者也。”
以上为【芙蓉城】的辑评。