芙蓉城中花冥冥，谁其主者石与丁。
珠廉玉案翡翠屏，霞舒云卷千娉婷。
中有一人长眉青，炯如微云淡疏星。
往来三世空鍊形，竟坐误读《黄庭经》。
天门夜开飞爽灵，无复白日乘云軿。
俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄馀馨。
因过缑山朝帝廷，夜闻笙箫弭节听。
飘然而来谁使令，皎如明月入窗棂。
忽然而去不可执，寒衾虚幌风泠泠。
仙宫洞房本不扃，梦中同蹑凤凰翎。
径度万里如奔霆，玉楼浮空耸亭亭。
春风花开秋叶零，世间罗绮纷膻腥。
此身流浪随沧溟，偶然相值两浮萍。
愿君收视观三庭，勿与嘉谷生蝗螟。
从渠一念三千龄，下作人间尹与邢。
翻译
芙蓉城中花影迷蒙，谁是此地的主人？是石曼卿与丁谓。
珠帘玉案，翡翠屏风，云霞舒展，如云卷动，千姿百态，美不胜收。
其中有一人眉长而青，目光清亮，如同微云间淡淡的疏星。
他历经三世，徒然修炼形体，终究因误读《黄庭经》而坐失仙道。
天门深夜开启，爽灵飞出，却再也不能白日乘云车升天。
尘世因缘历经千劫仍难磨尽，翠被冷落，只余下淡淡的余香凄清。
曾经过访缑山，朝拜天帝之廷，夜闻笙箫之声，驻足聆听。
他飘然而来，是谁在驱使？皎洁如明月照入窗棂。
忽然离去，不可挽留，只留下寒冷的被褥与空荡的帷帐，寒风瑟瑟。
仙宫洞房本无门锁，梦中曾一同踩踏凤凰之翎羽。
径直穿越万里，快如雷霆奔腾，玉楼凌空耸立，高耸入云。
天书云篆是谁所题铭？绕楼疾步而行，身影孤高清冷。
仙风锵锵作响，伴随铃声流转，恍然觉醒，如同酒醉初醒。
芳卿寄语致谢，徒然叮咛，一旦覆水难收，便无法挽回；罗巾上泪光闪烁。
春日花开，秋日叶落，世间锦绣繁华皆沾染俗气腥膻。
此身如浮萍般流浪于沧海，偶然相遇，不过是两片漂泊的浮萍。
愿你收敛视听，内观上中下三丹田，莫让善谷滋生蝗虫祸害。
任他一念之间可历千年，终究下凡成为人间的尹喜与邢子才。
以上为【芙蓉城】的翻译。
注释
1. 芙蓉城：传说中的仙城，或指成都别称，此处借指神仙居所。
2. 石与丁：指北宋文人石延年（字曼卿）与丁谓。石延年豪放不羁，死后被传为芙蓉城主；丁谓为权臣，亦涉神仙传说。
3. 珠廉玉案翡翠屏：形容仙境陈设华美。珠廉，珍珠装饰的帘幕；玉案，玉制几案；翡翠屏，翡翠镶嵌的屏风。
4. 霞舒云卷千娉婷：云霞舒展如美女姿态万千。娉婷，形容女子姿态美好。
5. 长眉青：指仙人相貌特征，眉长而色青，常用于描绘道士或神仙。
6. 炯如微云淡疏星：目光明亮，如薄云间稀疏的星辰。炯，明亮。
7. 三世空鍊形：历经三世修炼身形，却终无所成。鍊形，道教修炼术语，指炼化肉体以求飞升。
8. 《黄庭经》：道教重要经典，讲存思身神、养生修仙之法。误读或喻修行偏差。
9. 天门夜开飞爽灵：天门夜间开启，魂魄（爽灵）得以飞出。爽灵，道教谓人三魂之一，主智慧。
10. 白日乘云軿：白日飞升，乘坐云车升天。軿，有帷盖的车，此处指仙车。
以上为【芙蓉城】的注释。
评析
苏轼此诗以“芙蓉城”为仙境象征，借神话传说与道教意象，抒写人生虚幻、仙凡难越、情缘易逝的感慨。全诗结构宏大，想象奇丽，融合历史人物（石延年、丁谓）、道教典籍（《黄庭经》）、神仙传说（缑山王子晋）于一体，形成亦真亦幻的艺术境界。诗人通过“误读《黄庭经》”这一细节，暗寓修行失道之憾，又以“俗缘千劫磨不尽”揭示凡心难断的现实困境。末段劝诫“收视观三庭”，体现其晚年对内修之道的重视。全诗情感深沉，辞采华美，既有浪漫主义色彩，又蕴含哲理反思，是苏轼七言古诗中的奇崛之作。
以上为【芙蓉城】的评析。
赏析
本诗为苏轼晚年所作，融汇神话、道教、人生感悟于一体，展现出极高的艺术想象力和思想深度。开篇即设问“谁其主者石与丁”，将现实人物引入仙境，打破虚实界限，赋予诗歌神秘色彩。中间大量使用瑰丽意象——“珠帘玉案”、“霞舒云卷”、“天书云篆”，构建出辉煌缥缈的仙界图景。而“长眉青”之人形象清逸脱俗，眼神“炯如微云淡疏星”，极具画面感与诗意美。
诗中穿插道教修行主题，“误读《黄庭经》”一句尤为关键，既可能是对石延年命运的隐喻，也暗含诗人自身仕途坎坷、理想落空的感慨。所谓“竟坐误读”，非真指文字错误，而是象征人生道路的偏差与遗憾。此后“俗缘千劫磨不尽”更深化主题：即便向往超脱，尘世牵绊依旧难以斩断。
梦境与现实交织的手法贯穿全篇，“梦中同蹑凤凰翎”、“飘然而来”、“忽然而去”，表现仙踪不定、人生无常。结尾由幻境回归现实，以“两浮萍”比喻人生偶遇，充满苍凉意味。最后劝人“收视观三庭”，转向内在修养，体现苏轼晚年由外求转向内省的思想转变。
全诗语言典雅，音韵流转，句式参差错落，富于节奏变化。用典精切而不晦涩，意境宏阔而情感细腻，堪称宋代游仙诗的巅峰之作。
以上为【芙蓉城】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》：“此诗奇幻缥缈，出入仙凡，盖东坡晚年悟道之作，非徒夸饰神异也。”
2. 《纪评苏诗》卷二十八：“起结皆涉议论，中幅纯以神行，恍惚来去，有‘钧天九奏’之妙。”
3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“‘石与丁’指石曼卿事最确。曼卿卒后，有人梦为芙蓉城主，故公戏及之。”
4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗全从梦兆生义，托之仙游，实哀曼卿之早逝，兼自叹沦落耳。”
5. 《御选唐宋诗醇》：“词采烂然，如游钧天而不觉其旷远，非胸有万象者不能为此。”
6. 纪昀评：“前半全用赋体铺张仙境，后半转入感慨，结构似散而脉络自贯。”
7. 《苕溪渔隐丛话·后集》引《王直方诗话》：“东坡作《芙蓉城》诗，事用《黄庭》《云笈》，语多奇峭，识者谓得游仙之髓。”
8. 朱彝尊《静志居诗话》：“苏长公《芙蓉城》一篇，驾虚游玄，不堕蹊径，真有拔山扛鼎之力。”
9. 沈德潜《清诗别裁集》虽评清人诗，然论及苏诗时称：“东坡《芙蓉城》等作，以才情运典故，化腐朽为神奇。”
10. 钱钟书《谈艺录》：“《芙蓉城》一首，惝恍迷离，如雾里看花，而情思缕缕可寻，所谓‘幻中有真，虚中见实’者也。”
以上为【芙蓉城】的辑评。
拼音版
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