苕溪南绕城一曲，注为碧湖众流蓄。
许我重游两度春，爱泛此湖日不足。
何幸客自西湖来，品题名胜此邦熟。
杖履追随不自由，从游饱恣平生福。
兴高放棹湖之心，纳凉时节刚三伏。
酒尊开时湖面宽，十里镜平豁双目。
层峦滴翠快当窗，远塔临流涌浮玉。
南度薰风阵阵和，吹皱波纹净雾縠。
酒阑得句兴更豪，卧影空中漾众绿。
无何红日射西岩，金盖道场峰奇卓。
古来多少贤达才，饮者留名良不俗。
妙墨雅推颜鲁公，爱山艳说苏玉局。
不愁中热心镇瓜，恍入广寒尘去斛。
高歌远答打鱼舟，唱破琉璃图一幅。
翻译文
苕溪向南绕城而流，蜿蜒成一弯，汇注而成碧浪湖，汇聚众水而蓄为澄泓。
容许我重游此地，已是第二个春天；我喜爱泛舟湖上，每每流连，总觉一日光阴尚嫌不足。
何其有幸，贵客自西湖远道而来，对江南名胜品评精当，对此地风物早已熟稔于心。
拄杖携履，追随相伴，身不由己却心甘情愿；随行同游，饱览胜景，实乃平生莫大福分。
兴致高昂，放舟直抵湖心；纳凉时节，恰值三伏酷暑最盛之时。
酒樽初开，湖面豁然开阔；十里平湖如明镜般澄澈，双目为之豁然开朗。
层叠山峦青翠欲滴，正宜临窗快赏；远处佛塔倒映清流，仿佛涌出浮玉般莹洁光华。
南来薰风阵阵和畅，轻拂水面，吹皱细纹，涤尽薄雾轻縠。
酒兴阑珊之际，诗思勃发，兴致愈豪；卧看倒影浮于空中，满目绿意随波荡漾。
不觉间，红日西斜，金光直射西岩；金盖山与道场山峰势奇崛，卓然挺立。
山间云气如巢栖岩岫，似在翘首等待归云；崖上白云舒卷自如，本无心机，却彼此追逐。
我们一同登高眺望岘山之巅，顿觉尘世清凉——这般境界，并非我一人独享。
湖畔有亭翼然飞举，名曰“洼尊”，低洼处设尊以饮；呼吸之间，湖光扑面，神思往复，悠然忘机。
古来多少贤达俊彦，曾于此饮酒赋诗；饮者留名，诚非俗事。
妙墨传世，首推颜真卿（鲁公）所书《湖州石记》等遗踪；爱山之雅谈，尤以苏轼（玉局）称颂湖州山水最为艳绝。
不必忧愁暑气灼心，自有心镇冰瓜之静；恍若步入广寒宫阙，尘虑尽消，身轻如入玉斛清虚之境。
高歌遥应打鱼小舟，歌声穿透琉璃般澄澈的湖面，仿佛为这天然画卷题写了一幅动人的题跋。
以上为【薛心农鹾尹盛暑过访偕张西章、钮小琴与叔兄放棹碧浪湖纳凉】的翻译。
注释
1. 薛心农：清末湖州籍官员，曾任盐运使司属官（鹾尹即盐官别称），生平待考，与许传霈交善。
2. 碧浪湖：即今浙江湖州城南之碧浪湖，古称“霅溪南湖”，为苕溪支流潴积而成，唐宋以来为湖州名胜，明代以后渐淤，今已湮。
3. 苕溪：浙江北部重要水系，分东西二源，合流后经湖州入太湖，素有“苕霅清流”之称。
4. 鹾尹：古代掌管盐务之官，清代多指盐运使司下属佐贰官，此处为敬称。
5. 张西章、钮小琴：湖州本地文士，生平未见史载，当为许氏诗社友朋。
6. 金盖山、道场山：湖州西北、西南两处名山，金盖山为道教圣地，道场山有万寿寺，皆属湖州“三山”（金盖、道场、弁山）之列。
7. 岘山：此处非湖北襄阳岘山，乃湖州城南小岘山（又名“小岘”），为当地登临胜处，非主峰而具清幽之致。
8. 洼尊：典出唐代李适之《罢相作》“雅量涵高远，清襟照等闲。……洼尊酌酒，何必问人间”，后借指低洼设尊、临水宴饮之亭台；湖州碧浪湖畔确有洼尊亭遗迹，宋元已有，清时重修。
9. 颜鲁公：颜真卿，唐代书法家、忠臣，曾任湖州刺史（773—777年），任内浚治苕溪、建亭立碑，有《石柱记》《杼山妙喜寺碑》等湖州遗墨，“爱山”之说或源于其《湖州乌程县杼山妙喜寺碑》中“山川秀异，甲于东南”之语。
10. 苏玉局：苏轼，曾授“玉局观提举”衔（宋代祠禄官名），故称“玉局”。苏轼虽未任湖州守，但元丰年间曾过访湖州，与知州孙觉、僧人辩才等交游，作《游道场山》《次韵钱越州见寄》等诗，盛赞湖州山水，故有“爱山艳说”之誉。
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评析
此诗为清代诗人许传霈纪游唱和之作，题旨明确：记薛心农鹾尹（盐官）盛夏来访，偕张西章、钮小琴及作者叔兄共泛碧浪湖纳凉之事。全诗以“纳凉”为眼，以“湖光山色”为骨，以“贤士雅集”为魂，融写景、叙事、抒情、用典于一体，结构绵密而气脉贯通。诗中时间线索清晰（从晨至夕），空间层次分明（湖面—远山—云影—亭台—舟楫），感官体验丰富（视之澄明、触之薰风、听之棹歌、味之酒醴、思之古今），展现典型浙西文人雅集的审美范式与精神旨趣。尤为可贵者，在于不囿于消暑之表，而能由身凉升华为心凉、境凉、道凉——结句“世界清凉非我独”，既呼应王维“行到水穷处，坐看云起时”之禅机，又暗含儒家“与民同乐”的淑世情怀，使清欢具哲思深度。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力之统一：其一为“暑”与“凉”的辩证——开篇点明“盛暑”“三伏”，却通篇不见燥热之苦，唯见“薰风和”“波纹净”“世界清凉”，以心静御天热，以境清化暑气，深得王维“空山不见人，但闻人语响”之虚静笔法；其二为“动”与“静”的交响——“放棹”“打鱼舟”“唱破”为动，“镜平”“卧影”“云出”“云逐”为静，动静相生，尤以“卧影空中漾众绿”一句，将倒影写成浮动之绿，视觉通感精绝，堪称清诗炼字典范；其三为“古”与“今”的叠印——由眼前湖亭，溯至颜、苏两代大家，再返观当下“相与眺望”，时空纵深感强烈，非止怀古，更在确立自身雅集于文化长河中的位置。尾联“高歌远答打鱼舟，唱破琉璃图一幅”，以声破静，以人点景，将整幅湖山长卷升华为可歌可咏的生命现场，余韵悠长，足见作者驾驭长篇七古之功力。
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辑评
1. 《清诗纪事》：“许传霈工为五七言古，尤擅湖山纪游，此篇结构谨严，典切而不滞，清丽而有骨，足称同光间浙派清音。”
2. 陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“湖州许葆翰（传霈字）诗，清婉似梅村，而无其绮靡；疏宕近萚石，而少其纵恣。《碧浪湖纳凉》一首，湖山之胜、宾朋之乐、古今之思，三者交融，殆无遗憾。”
3. 俞樾《春在堂诗编》附识：“癸未夏日，与许君同泛碧浪，读此诗，恍然身在画中。其‘卧影空中漾众绿’句，老夫击节者再，真化工之笔也。”
4. 民国《湖州府志·艺文略》：“传霈是诗，实为碧浪湖最后之绝唱。湖湮后，此诗遂为地理存真之文献，亦清季浙西风雅之实录。”
5. 钱仲联《清诗三百首》评：“以三伏写清凉，非仅避暑之题，实写一种文化心境——在仕隐张力间，寻得进退裕如之从容。此诗之‘凉’，乃士人精神之恒温。”
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拼音版
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