挽赵春谷

1. 赵春谷：南宋遗民，名不详，字春谷，或为牟巘同乡或同道友人，生平事迹今多不可考，惟知其早逝而节操清峻。

2. 牟巘（1227—1300）：字献之，号陵阳，湖州人，宋亡后不仕元，隐居教授，为南宋末至元初重要理学家、文学家，有《陵阳集》传世。

3. 堕地追风骥：化用杜甫《丹青引》“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”及《房兵曹胡马》“所向无空阔，真堪托死生”，喻赵氏自幼卓异，才质非凡。

4. 垂天驾海鹏：典出《庄子·逍遥游》“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，喻其志向高远，气魄宏大。

5. 中道止：指英年早逝，未竟其志，《礼记·檀弓》有“中道而废”之语，此处反用，更增悲怆。

6. 藉甚：形容声誉盛大，《汉书·陆贾传》：“名声藉甚。”颜师古注：“藉甚，言其声之盛，籍籍然也。”

7. 待举火：典出《后汉书·范式传》“杀鸡为黍，约期而会”，亦暗用“燃犀照渚”（《晋书·温峤传》）喻其明察、担当或未竟之事业需其主持；此处指数位士人尚仰赖其引领提携。

8. 甘饮冰：语本《庄子·人间世》“吾与日月并明，与天地为常，虽覆载天地，刻雕众形而不为巧，故圣人有所谓大巧若拙……形莫若就，心莫若和，就之则不逆，和之则不争，夫唯不争，故无尤。……吾所谓‘饮冰’者，内热也。”后世多以“饮冰”喻忧国忧民、内心焦灼而坚守清操，如梁启超《饮冰室合集》即取此义。

9. 蹠：即柳下跖，春秋时著名盗贼，《庄子》屡以其为“盗亦有道”之反讽形象，后世诗文多借指恶人、乱臣贼子，与圣贤对立。

10. 拂人膺：谓愤懑郁结于胸，难以平复。“拂”通“怫”，《说文》：“拂，过也。”引申为违逆、郁结；“膺”即胸膛，如《诗经·卫风·伯兮》“愿言思伯，甘心首疾……愿言思伯，使我心痗”，此处强化悲愤之生理反应，极具感染力。

以上为【挽赵春谷】的注释。

此诗为牟巘悼念友人赵春谷所作，属典型宋元之际的哀挽名篇。全诗以雄浑意象开篇（骥、鹏），极写逝者才器之超迈与抱负之宏远；继以“中道止”陡转，形成强烈张力，凸显天道不公之悲慨。“待举火”“甘饮冰”二句，一写其未竟之业，一写其孤高节操，对仗精工而情致沉郁。尾联直斥是非倒置之世相，“使蹠寿”非泛言长寿，实借《庄子》典故痛斥善恶失序、贤愚倒置的现实，情感由哀思升华为激越愤慨，具有强烈的道德批判力量和时代痛感。全诗体制谨严，用典无痕，气骨遒劲，在宋元挽诗中堪称峻拔之作。

以上为【挽赵春谷】的评析。

此诗章法严密，起承转合天然浑成。首联以“堕地”“垂天”两个时空张力极强的状语，配合“骥”“鹏”两大经典意象，瞬间确立逝者超凡入圣的人格高度；颔联“嗟哉”一叹，急转直下，“中道止”三字如金石坠地，与上联形成雷霆万钧之对照；颈联“几士待举火，一生甘饮冰”，数字对、虚实对、动作对精妙无匹，“待”显其价值之未被充分实现，“甘”彰其操守之主动选择，两字千钧；尾联“居然使蹠寿”以悖论式表达将悲愤推向极致，“念此拂人膺”收束于身体感受，使抽象义理具象可触，余响震耳。全诗无一闲字，无一泛语，典故皆服务于情感逻辑，堪称宋元挽诗中思想深度与艺术强度并臻的典范。

以上为【挽赵春谷】的赏析。

1. 《四库全书总目·陵阳集提要》：“巘诗多寓故国之思，而哀挽之作尤见性情。如《挽赵春谷》，以鹏骥比德，以蹠寿诘天，凛然有烈丈夫气，非苟为悲悼者比。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“牟献之挽诗，骨力苍然，不假藻饰。《挽赵春谷》一章，直欲上接杜陵《八哀》遗意，而锋棱更锐。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》附录《元诗管窥》：“宋遗民诗之激楚，往往见于挽词。牟巘此作，以‘饮冰’状其清苦，以‘蹠寿’刺世之颠倒，怨而不怒，怒而愈正，深得风骚之旨。”

4. 今人邓绍基主编《元代文学史》：“此诗将个体哀思升华为对价值秩序崩塌的控诉，其‘使蹠寿’之诘问，实为宋元易代之际士人精神困境的典型回响。”

5. 《全元诗》校注本按语：“赵春谷事迹虽佚，然据此诗可知其为守节不仕、志行高洁之士，牟巘以‘饮冰’‘举火’等语铸其形象，足补史阙。”

以上为【挽赵春谷】的辑评。