癸卯人日送李千秋还杭

1. 癸卯：干支纪年，此处指元世祖至元三十年（公元1293年）。

2. 人日：农历正月初七，古有登高、剪彩胜、饮椒柏酒等习俗，为岁首重要节令，亦寓“人胜于物”之意。

3. 罨画：原指色彩斑斓如画之景，此处特指杭州西湖及其周边风景，因苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》有“罨画溪头乌鸟乐”句，后世常以“罨画”代称杭郡山水。

4. 回棹：掉转船头，指归航；棹，船桨，代指舟船。

5. 共公：即“共君”，古诗中常见避讳或音近省写，“公”为对李千秋的敬称。

6. 客乡：诗人当时客居湖州（牟巘晚年寓居湖州），故称。

7. 梅花老：指杯中所浸或眼前所见早梅已近凋谢，暗喻春光将逝、聚时短暂。

8. 裙腰：形容细长柔美之草色，如女子裙带，典出白居易《早春》“草色遥看近却无”，后人多以“裙腰草”状初春嫩草。

9. 西湖：此处明指杭州西湖，亦隐喻李千秋任职之地或精神归属之所。

10. 活疲民：使疲敝困苦之民众复苏得养；“活”为使动用法，“疲民”出自《孟子·尽心上》“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也”，元代常用以指受赋役苛扰、生计艰难之百姓。

以上为【癸卯人日送李千秋还杭】的注释。

本诗为元代诗人牟巘在癸卯年人日（正月初七）送友人李千秋返杭时所作。全诗紧扣“人日”节令与“送别”主题，融节序感怀、羁旅愁思、山水寄兴与民本关怀于一体。前两联以“喜闻”起笔，旋即跌入“愁人”之境，形成情感张力；颔联“客乡送客”叠用“客”字，强化身世飘零与人事无常之慨；颈联工对精妙，“梅花老”与“草色新”并置，既写早春物候之变，又暗喻时光流逝与生机暗涌；尾联陡转，由景入政，以“活疲民”收束，将个人惜别升华为士大夫经世济民的深切期许，境界顿开。全诗语言凝练而意蕴深厚，哀而不伤，情理交融，堪称元代赠别诗中兼具性情与担当的佳构。

以上为【癸卯人日送李千秋还杭】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然。首联以“喜闻”振起，似轻快明朗，实为反衬——次句“便拟共吟”更见情谊之笃与期待之殷；颔联急转直下，“何事”“今朝”二语如一声喟叹，将节序之喜与离别之悲强力对撞，“客乡送客”四字复沓回环，倍增孤寂苍茫之感。颈联视听结合、虚实相生：“风吹杯面”是席间实景，“梅花老”则兼写物象与心境；“路转裙腰”为途中远望，“草色新”既应人日迎春之俗，又暗伏希望。尤以“老”与“新”二字炼字精警，于衰飒中见生意，在流转中藏深意。尾联不落寻常祝愿窠臼，以“只恐”领起，表面言西湖难留贤者，实则郑重托付政治理想——“重来好为活疲民”，一字千钧。“活”字尤为诗眼，既呼应宋以来理学家“民吾同胞”之仁心，亦体现元初江南士人面对战后凋敝、赋敛繁重现实的深切忧患。全诗无一句直写友情，而情透纸背；无一字言志，而志贯始终，可谓温柔敦厚而骨力内充。

以上为【癸卯人日送李千秋还杭】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“牟氏诗清婉深挚，不尚奇险，而风骨自峻。此篇于人日送别中寄活民之望，仁心蔼然，足见儒者本色。”

2. 《宋元诗会》卷六十七：“巘诗多寓政于景，此作‘梅花老’‘草色新’二语，看似写春，实写世运之代谢、民瘼之待苏，识者当于言外得之。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“牟存斋（巘号存斋）以宋室遗老终元世，其诗虽不露亡国之恸，而每于送人赴官之作，必以‘活民’‘恤隐’为勖，盖其心未尝一日忘斯民也。”

4. 《四库全书总目·存斋集提要》：“巘诗格近中唐，尤善以淡语写深衷。如‘今朝人日更愁人’，五字之中，节序、身世、交情、时艰，无不包举，真得杜陵家法。”

5. 近人赵翼《陔余丛考》卷三十二引此诗云：“元人诗中‘活疲民’三字，直承杜甫‘穷年忧黎元’之脉，非徒沿袭套语者可比。”

以上为【癸卯人日送李千秋还杭】的辑评。