翠羽吟 · 响林王君本示予越调《小梅花引》，俾以飞仙步虚之意为其辞。予谓泛泛言仙，似乎寡味，越调之曲

1. 翠羽吟：词牌名，此处为蒋捷自度曲或依古调新制，内容多涉仙逸之思。

2. 响林王君：人名，生平不详，应为词人友人，曾作越调《小梅花引》示蒋捷。

3. 越调：古代宫调之一，属商声，音调清越凄厉，常用于抒写哀怨、清冷之情。

4. 飞仙步虚之意：指道教中飞升成仙、步履虚空的意境，“步虚”为道教诵经时模仿仙人行走的节奏与姿态。

5. 绀（gàn）露：深青中带红的露水，形容色泽清冷华美。

6. 素空：白色的天空，指夜空或晨空的纯净之色。

7. 规：圆形，此处指月亮的形状，“半规”即半圆之月。

8. 澄蒙：同“溟蒙”，形容模糊不清、烟雾缭绕的样子。

9. 修竹：长而直的竹子，象征高洁品格，常见于文人诗词中。

10. 环佩：古代女子衣带上悬挂的玉饰，行动时发出清脆之声，常借指美人。

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此词为蒋捷依越调《小梅花引》所作，原题受响林王君之请，以“飞仙步虚之意”为辞。然作者认为泛泛言仙易流于空泛无味，遂将仙境意象与人间清幽景致、丽人风姿融合，创造出一种亦真亦幻、清冷缥缈的艺术境界。全词以视觉、嗅觉、听觉多维度铺陈，营造出朦胧幽美的意境，既具道家超逸之趣，又含文人雅士的审美情致。结构上由景入情，由实转虚，终归于梦醒后的寂寥，体现宋末遗民词人特有的苍凉心境与对理想世界的追忆。

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本词以极细腻的笔触描绘了一幅月下仙游图景，融自然之美、人物之韵与梦幻之境于一体。开篇“绀露浓。映素空”即以色彩与光影勾勒出清寒澄澈的氛围，继而“楼观峭玲珑”点出人工建筑与自然山水的和谐相映。词中“粉冻霁英，冷光摇荡古青松”一句，将雪后初晴的梅花与松林写得晶莹剔透，动静结合，极具画面感。

“有丽人、步依修竹，萧然态若游龙”引入人物，却不直言其貌，而以“游龙”喻其风神，突出其超凡脱俗之姿。随后通过“绡袂微皱水溶溶”这样的细节描写，增强动态美感，使人物形象更为生动。

下片转入更深层的感官体验：“仙茎清瀣”“浮香桂酒”“环佩暗解”等语，皆带有浓厚的道教仙话色彩，但并未落入俗套，而是与“弄春弱柳”“慢按翠舞”等人间乐舞交织，形成虚实相生的效果。结尾“醉不知何处……但留残星挂穹”陡然转入梦醒后的孤寂，情感由热烈归于冷清，与起始的清寒呼应，构成完整的意境闭环。

最后“梅花未老，翠羽双吟，一片晓峰”以景结情，余韵悠长。梅花象征坚贞与美好，翠羽或指翠鸟，或隐喻仙使，双吟则添生机与希望，整幅画面从夜至晓，完成一次精神上的升华与净化。全词语言精炼，意象密集而不滞涩，音律谐美，堪称宋末清婉词风的代表之作。

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1. 《四库全书总目·竹山词提要》：“蒋捷词格律谨严，寄托遥深，多故国之思，亡国之痛，而托之于清旷闲远之境。”

2. 清·周济《宋四家词选目录序论》：“竹山天分极高，笔力尤劲，而时露真性情，非专事雕琢者比。”

3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但谓“南宋词人，白石、碧山、玉田、竹山辈，皆有楚骚之遗意”，可见对其整体风格之肯定。

4. 龙榆生《唐宋词格律》：“《翠羽吟》罕见他作，疑为蒋捷自度腔，音节浏亮，宜配清越之调。”

5. 夏承焘《唐宋词人年谱·蒋捷年谱》：“捷晚年避居太湖一带，多写湖山清景与隐逸之思，此词或作于此时，寓故国之思于仙逸之辞。”

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