翻译
枫树林红透了，晚烟青青，天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟，到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹，二十年来无家无地种竹，还借竹为名。
春风还未吹尽，秋风已到，年纪大了，一切尘缘我都看轻。我只把平生的经历闲吟闲水，谱成船夫、渔人的歌声。
版本二：
枫林红遍，晚烟青翠，我满腹客愁，飘荡在沙洲水边的鸥鸟栖息之处。二十年来，无家可归，不能真正种竹自居，却仍然借用“竹”字为名。春光还未走远，秋风已然吹起，年华老去，世间万般缘分都已看轻。索性将平生的感怀，化作闲散吟咏，谱成一曲曲船歌，在江湖上轻轻唱出。
以上为【少年游】的翻译。
注释
少年游：词牌名，又名《玉蜡梅枝》、《小阑干》等，双调五十字，前片三平韵，后片两平韵。
鸥汀：鸥鹭栖息的沙洲。汀，水中或水边的小块平地。
犹借竹为名：蒋捷号竹山，係取于家乡竹山之名。无家种竹云云，言其归家不得、身无安居处。
棹（zhào）歌：渔歌，船夫之歌。棹，摇船的用具，代指船。
1. 少年游：词牌名，又名“小阑干”“玉腊梅枝”等，双调五十字，平韵。
2. 枫林红透：枫叶红得浓烈，将至深秋时节。
3. 晚烟青：傍晚时分炊烟或水汽呈现青灰色，渲染苍茫氛围。
4. 客思：游子的思乡愁绪。
5. 鸥汀：水边沙洲，鸥鸟栖息之地，常象征隐逸或漂泊。
6. 无家种竹：典出晋代王徽之（子猷）爱竹，有“何可一日无此君”之语，后以种竹喻高洁志趣或安定生活。此处谓流离失所，无法安居种竹。
7. 犹借竹为名：蒋捷号“竹山”，故称“借竹为名”，虽慕竹之节操，却无其实。
8. 春风未了秋风到：比喻人生由盛转衰迅速，青春未久，老境已至。
9. 老去万缘轻：年岁渐老，对世间种种牵连看得淡薄。
10. 棹歌声：船夫划船时所唱之歌，此处指将平生感慨谱为江湖吟唱，寓退隐与超脱之意。
以上为【少年游】的注释。
评析
这首《少年游》是南宋遗民词人蒋捷晚年漂泊生涯中的抒怀之作，以简练的语言表达了深沉的身世之感与亡国之痛。全词借景抒情，情景交融，通过“枫林”“晚烟”“鸥汀”等意象勾勒出苍茫暮色中的羁旅图景，又以“无家种竹，犹借竹为名”暗喻自身流离失所、名实难副的悲凉处境。后片转入人生感悟，“春风未了秋风到”一句，既写自然节序更替，亦隐喻人生盛衰无常，最终归于“闲吟闲咏”的超脱姿态，实则蕴含着难以言说的无奈与哀伤。整首词语淡而情深，体现了蒋捷词“清俊疏朗，感慨沉郁”的风格特色。
以上为【少年游】的评析。
赏析
本词以“枫林红透晚烟青”开篇，色彩鲜明而意境苍凉，枫红与烟青形成冷暖对照，既点明时令，又烘托出词人内心的孤寂与怅惘。“客思满鸥汀”一句，将无形的乡愁具象化为弥漫于水岸鸥群栖息之地的浓重情绪，空间感与情感张力兼具。
“二十年来，无家种竹，犹借竹为名”是全词关键，既是身世写照，也含深刻自嘲。蒋捷经历宋亡之痛，长期漂泊，虽号“竹山”，却无安定之所种竹，徒有其名而无其实，折射出遗民文人在时代巨变下的精神困境。
下片“春风未了秋风到”以自然节候喻人生变迁，语言极简而意蕴深远，透露出对时光飞逝、命运无常的深切体认。“老去万缘轻”看似洒脱，实则饱经沧桑后的无奈选择。结句“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声”，将一生悲慨化为江湖吟唱，表面闲适，内里沉痛，正所谓“以乐景写哀，倍增其哀”。
全词结构紧凑，语言凝练，情感层层递进，由景入情，由情入理，最终归于一种带有遗民色彩的超然姿态，展现了蒋捷作为宋末元初代表性词人的艺术高度与精神世界。
以上为【少年游】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·竹山词提要》：“捷词炼字琢句，工丽婉约，而时有凄咽之音，类多愁苦之辞，盖遭世变故，故其言如此。”
2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“竹山词如‘春风未了秋风到’等语，皆从阅历中来，非徒作呻吟语也。”
3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但其论“古今之成大事业、大学问者”三境界，与蒋捷此类历尽沧桑而后归于淡漠的情感路径有精神相通处。
4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“蒋捷此词，语浅而情深，以‘借竹为名’自况，写尽遗民无家之痛。”
5. 龙榆生《唐宋名家词选》评蒋捷：“能于清空中见骨力，淡语中有深哀，此其胜处。”
以上为【少年游】的辑评。
拼音版
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