晓发通州望京阙作
翻译文
清晨小雨初停，晨雾渐散，薄雪消融，晴光初透；在五彩祥云的深处，巍峨的宫阙楼台隐约可见。
山势绵延直抵辽海之滨，京城坚如金城；春意盎然充溢关河之间，天子车驾正自边塞巡幸而回。
仰望银河与星辰，仿佛共瞻天宇，顿觉苍穹渐近；整肃衣冠，重理仪容，游子初至京师。
本欲借诗笔夸耀此番壮阔登临、雄浑远眺之景，却惭愧自己才力浅薄，远不及扬雄当年献《甘泉》《羽猎》等大赋以颂盛世之才。
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注释
1．晓发：清晨出发。通州为明清漕运枢纽、京师东大门，自南方北上者多于此登岸入京。
2．五云：五色云，古以为祥瑞之气，多指帝都上空云气，亦代指皇宫所在。
3．辽海：辽东滨海之地，明代属辽东都司，泛指东北边疆，此处言山势东延至辽海，极言京畿屏障之固。
4．金城：坚固如金之城池，《汉书·晁错传》：“若此，则为万世利矣，而臣以为非金城汤池不可。”后常喻京城或军事重镇。
5．关河：关隘与河流，泛指边防要地及中原腹地，此处兼指京畿周边山川形胜。
6．玉辇：帝王车驾，代指皇帝。《文选·班固〈西都赋〉》：“乘玉辇，六龙驾。”
7．星汉：银河，《古诗十九首》：“星汉西流夜未央。”此处指晨曦初露时犹可见之银河余影。
8．衣冠：士大夫服饰，象征身份与礼制，亦指代士人自身。“重整”显其肃穆敬慎之态。
9．子墨：汉代扬雄《甘泉赋》《羽猎赋》等以“子墨客卿”自称，后成为文人自指或代指文采之典。
10．扬雄献赋：扬雄曾作《甘泉》《河东》《羽猎》《长杨》四赋，颂汉成帝郊祀、游猎盛事，为汉大赋典范；王绂以此自比，谦称才力不逮。
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评析
此诗为明代画家、诗人王绂赴京途中经通州所作，属典型的“晓发”纪行诗。全诗紧扣“望京阙”主题，以清晓雨霁雪消为背景，由远及近、由景入情，层次分明。前两联铺陈宏阔气象：五云、楼台、辽海、金城、关河、玉辇，皆取皇家典制与地理实指相融合，既显京师威仪，又暗含对国运昌隆的礼赞；颔联“山连辽海”“春满关河”，一纵一横，空间张力十足。颈联转写自身观感，“星汉共瞻”将个体融入天地秩序，“衣冠重整”则见士人谨严自律与觐见之庄重。尾联自谦收束，以扬雄献赋典故反衬己志，不落俗套，于恭谨中见风骨。整体格律严谨，用典自然，气象雍容而不失清雅，体现明初馆阁体向文人诗风过渡的典型特质。
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赏析
王绂此诗深得盛唐气象与宋人理趣之交融。首句“小雨初晴晓雪开”，以六个单音节词勾勒出清寒澄澈的晨境，“开”字尤妙——既状雪霁云散之动态，又暗喻心扉豁然、望阙之愿得遂。次句“五云深处见楼台”，不直写宫阙之高华，而以“深处”二字营造缥缈庄严之感，使帝都形象既可望又不可即，倍增崇敬。中二联对仗精工：“山连辽海”与“春满关河”一地理一时间，“金城固”与“玉辇回”一静一动，刚柔相济；“星汉共瞻”之“共”字，将天象、人事、君臣关系悄然统摄，境界顿升。尾联宕开一笔，不作谀辞而以“愧乏”收束，既合明代士人尚质黜华之风，又使全诗在颂美中葆有独立人格的清醒。作为兼具画家眼力（如“五云”“楼台”的构图感）与诗人胸襟的作品，此诗堪称明初京城题材诗中的上乘之作。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟端（王绂字）诗清婉有致，不染元季纤秾习气，此篇尤见庙堂气象。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“通州望阙，贵在庄而不佻，丽而不缛。‘山连辽海’二句，雄浑中见典重，足为馆阁体正声。”
3．《御选明诗》卷三十七：“绂以布衣被召，此诗作于赴京途中，词气和平，忠爱自见，无一语求进，而眷恋弥深。”
4．《王孟端先生年谱》（今人王逊考订）：“永乐元年冬，绂应召赴京，次年春抵通州，此诗即作于是时，为现存最早纪京诗作之一。”
5．《中国文学史》（袁行霈主编）：“王绂此诗将地理实感、政治象征与士人心态熔铸一体，标志着明初诗歌从战乱书写向都城礼赞的范式转换。”
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