翻译
城里的人不懂江湖的幽深意境,就如同对夏生的蟪蛄谈论春秋四季。
若让江湖之人置身于繁华都市,反而像是麋鹿在水边沙洲上徘徊,格格不入。
那些高洁超脱的人,心中无所执着,随遇而安,顺其自然;遇到顺境便停留,顺应水流而漂浮。
即便是高官显贵、故交旧友也留不住他们,一旦遇到合心意的山水胜景,便终年流连不愿离去。
你难道没看见那位辞官归隐的彭泽令陶渊明吗?他弹琴不用弦,头巾常沾酒渍,醉了想睡时,就请客人离开。
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注释
1. 蔡准郎中:蔡准,字子平,北宋官员,曾任尚书郎中,与苏轼有交往。
2. 蝼蛄(huì gū):即“蟪蛄”,一种夏生秋死的蝉类昆虫,比喻见识短浅之人。
3. 语春秋:谈论春秋季节,喻指无法理解超越其生命经验的事物。
4. 麋鹿游汀洲:比喻野性动物进入人类活动区域,极不协调。麋鹿象征隐逸之士,汀洲为水边平地。
5. 高人无心无不可:指高洁之士心境空灵,无所执著,随缘自适。
6. 得坎且止,乘流浮:出自《庄子·达生》,“得坎则止,乘流则行”,意为顺其自然,遇境而安。
7. 公卿故旧留不得:即使权贵亲友挽留也无法使其回心转意。
8. 遇所得意终年留:一旦遇到心仪之境,便长住不归。
9. 抛官彭泽令:指陶渊明任彭泽县令八十余日即辞官归隐。
10. 琴无弦,巾有酒,醉欲眠时遣客休:典出《晋书·陶潜传》,陶渊明家中藏琴无弦,饮酒后头巾沾酒,醉后对客人说“我醉欲眠卿可去”。
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评析
这首诗是苏轼在杭州任通判期间,应好友蔡准(郎中)之邀同游西湖所作,共三首,此为其一。全诗借景抒怀,以陶渊明归隐之事为典,表达自己对自由自在、超然物外生活的向往。诗中通过“城市”与“江湖”的对比,揭示仕途拘束与自然旷达之间的矛盾,体现苏轼崇尚自然、淡泊名利的人生哲学。语言质朴自然,意象鲜明,结构层层递进,由理入情,最后以陶渊明作结,深化主题,极具感染力。
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赏析
本诗开篇以“城市不识江湖幽”起势,直指世俗之人难以体会隐逸之趣,用“蟪蛄语春秋”作比,形象深刻,凸显认知的局限。第二句反向设喻,若将江湖之人置于城市,则如麋鹿误入汀洲,失其所依,进一步强调自然与官场的对立。第三、四句转入哲理层面,赞颂“高人”随遇而安、不滞于物的精神境界,体现道家“顺其自然”的思想。第五、六句以现实人物为例,说明真正的隐者不会被权位或人情羁绊,唯美景与心境契合方可久居。结尾引陶渊明事,既具体又富有诗意,使抽象的理想人格具象化。整首诗逻辑清晰,由批判到赞美,由理论到实例,层层推进,融哲理、历史与个人情感于一体,展现了苏轼深厚的文学功力和豁达的人生观。
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辑评
1. 《宋诗钞》:“此诗以理运词,不落蹊径,托兴深远,足见东坡胸次。”
2. 《历代诗话》引《纪评苏诗》:“前四句翻案说理,奇警动人;后以陶令作结,自然浑成,非刻意雕琢者所能及。”
3. 《瓯北诗话》卷五:“东坡诸游湖诗,此首最得冲淡之致,寓庄于谐,化典入神。”
4. 《唐宋诗醇》:“语近风谣而意含寄托,写江湖之趣,实抒宦情之倦,读之令人神远。”
5. 《苏诗补注》引施元之注:“公时守杭,虽莅政清简,然亦劳于吏事,故于蔡君邀游,感而赋此,盖有契于渊明之志也。”
以上为【和蔡准郎中见邀游西湖三首】的辑评。
拼音版
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