六月二十七日望湖楼醉书五绝

1. 六月二十七日望湖楼醉书五绝：此为一组共五首绝句，作于宋神宗熙宁五年（1072年）六月二十七日，苏轼时任杭州通判，于望湖楼饮酒时写下。

2. 未成小隐聊中隐：语出白居易《中隐》诗：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”小隐指隐居山林，远离尘世；中隐指在地方官任上过半官半隐的生活。

3. 可得长闲胜暂闲：意思是能获得长久的闲适，自然胜过短暂的清闲。表达对持续宁静生活的向往。

4. 我本无家更安往：化用杜甫《无家别》诗意，暗示自己漂泊无依，家乡已难回归。

5. 故乡无此好湖山：指杭州西湖一带风景优美，甚至超过其故乡眉山（今四川眉山），是对眼前景致的高度赞美。

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这首诗是苏轼在杭州任通判期间，于望湖楼饮酒时所作，属于《六月二十七日望湖楼醉书五绝》组诗中的第四首。诗中流露出诗人仕途困顿、欲归不得的复杂心境。他虽向往彻底归隐（“小隐”），但现实不允许，只能退而求其次，选择“中隐”——即在官场与山水之间寻求平衡。后两句以自问自答的方式，抒发了对眼前湖山美景的由衷喜爱，也暗含漂泊无依的感慨。全诗语言平实却意蕴深远，体现了苏轼旷达中见悲凉的独特风格。

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此诗以简练的语言表达了苏轼在仕隐之间的矛盾心理。首句“未成小隐聊中隐”直陈现实困境：理想中的彻底归隐无法实现，只能退而求其次，在地方官任上过一种“中隐”生活。这种选择虽非本愿，却也是乱世文人常见的生存智慧。次句“可得长闲胜暂闲”进一步深化主题，强调真正的闲适应是持久而非片刻，反映出诗人对精神自由的执着追求。后两句笔锋一转，从哲理思考转入情感抒发。“我本无家更安往”道出宦游漂泊、故园难归的苍凉，而“故乡无此好湖山”则陡然扬起，以对杭州湖山的由衷赞美冲淡愁绪。这种以景结情的手法，既展现了苏轼豁达的胸襟，也透露出其深藏的无奈。全诗结构紧凑，情感跌宕，语言质朴而意味隽永，堪称宋代哲理抒情短诗的典范。

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1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗语淡而情深，于闲适中见身世之感，非徒写景而已。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘我本无家更安往’七字，凄然欲绝，而接以‘故乡无此好湖山’，翻作旷达，愈见沉痛。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼这类小诗，往往随口吟成，而情理交融，寓庄于谐。此首借白居易‘中隐’之说，自嘲自解，末二句尤为耐读。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷十二：“此诗作于熙宁五年守杭时，公方值新政纷扰，心怀去就，故有‘中隐’之叹。‘无家’云者，盖谓出处两难，归计未成也。”

以上为【六月二十七日望湖楼醉书五绝】的辑评。