奉敕祭西太一和韩川韵四首

1. 奉敕：奉皇帝之命。敕，帝王的诏令。

2. 西太一：即西太一宫，宋代祭祀五方帝之一“太一神”的场所，位于汴京（今开封）西郊，为国家重要祭祀地点。

3. 韩川韵：指原诗作者韩维（字持国，号韩川）所作《奉祀西太一宫》诗的用韵，苏轼此诗为次韵唱和之作。

4. 陂水：池塘或湖泊的水。陂，池塘、水岸。

5. 晓渌：清晨清澈的水色。渌，清澈的水。

6. 稻花半作秋香：稻花已开，初具秋日丰收的气息。半作，逐渐呈现。

7. 皂盖：黑色车盖，古代官员出行所用车驾，此处指代祭祀队伍中的仪仗车马。

8. 迎朝日：迎接初升的太阳，亦暗喻朝见天子或参与庄严仪式。

9. 红云：红色云彩，常象征祥瑞，亦可指朝霞。

10. 宫墙：皇宫或祭祀宫殿的围墙，此处指西太一宫殿宇。

以上为【奉敕祭西太一和韩川韵四首】的注释。

此诗为苏轼奉命祭祀西太一宫时所作，属应制之作，风格庄重典雅，兼具写景与颂圣之意。诗中通过描绘清晨祭祀途中的自然景色与宫阙气象，既表现了皇家祭祀的庄严氛围，又巧妙融入了季节变换的细腻感受。语言凝练，意象工整，体现了苏轼在应制诗中兼顾艺术性与礼制要求的高超技巧。虽为和韵之作，却无拘谨之态，反见清新气象，是其早期宫廷诗中的佳作。

以上为【奉敕祭西太一和韩川韵四首】的评析。

本诗四句皆对，结构严谨，属典型的律体应制诗。首句“陂水初含晓渌”以视觉写景，描绘清晨水光潋滟之态，“初含”二字赋予水以生命感，仿佛晨光初照，水色渐醒。次句“稻花半作秋香”转为嗅觉描写，稻花飘香，点明时值夏末秋初，暗合祭祀时节，且“半作”二字含蓄传达季节过渡的微妙。前两句写自然之景，清新恬淡，颇具田园诗意。

后两句转入人事与宫阙气象。“皂盖却迎朝日”，写官员车驾在朝阳中行进，“却迎”二字耐人寻味，既有逆光前行的画面感，也隐含恭敬赴祭之意。结句“红云正绕宫墙”，以瑰丽色彩收束，红云缭绕宫墙，既是实景描写朝霞映照，又象征祥瑞临门，烘托出祭祀的神圣氛围。全诗由野入城，由自然到宫禁，层次分明，意境由静谧渐趋庄严，体现了苏轼在规整体制中驾驭意象的能力。

尤为难得的是，此诗虽为和韵应制之作，却无堆砌辞藻、空泛颂扬之弊，反而在有限空间内营造出时空交融、物我相谐的艺术境界，展现了苏轼早年诗歌中已具的深厚功力与审美自觉。

以上为【奉敕祭西太一和韩川韵四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗清丽工稳，次韵而神采不减，可见子瞻早岁已得风雅之遗。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六：“四语皆对，而自然流动，毫无板滞。‘初含’‘半作’，措语细入毫芒；‘皂盖’‘红云’，气象雍容，真应制之佳者。”

3. 冯应榴《苏文忠公诗合注》：“此诗作于熙宁六年（1073），时公在朝为官，奉敕祭西太一宫。韩维原唱今存，《南阳集》有《奉祀西太一宫》诗，子瞻次其韵，情景交融，不失温厚。”

4. 清·汪师韩《苏诗选评笺释》：“写景处不事雕琢，而自饶韵味；颂圣处不露痕迹，而气象俨然。非才大如海者不能为此。”

以上为【奉敕祭西太一和韩川韵四首】的辑评。