送春

1. 黎贞：字彦晦，号玄洲，广东新会人，明初诗人、学者，洪武间曾任新会训导，后因事被谪辽东，永乐初赦还。工诗文，有《玄洲集》传世，诗风清婉含蓄，兼融理趣与性灵。

2. 明 ● 诗：指明代诗歌，“●”为文献标示符，非作者名，此处表时代归属。

3. 霏霏：雨雪纷飞貌，见《诗经·采薇》“今我来思，雨雪霏霏”，此处状春雨细密轻柔之态。

4. 绿未稀：谓草木繁茂，春色未因春去而减淡，与常言“绿暗红稀”形成反写，凸显生机之恒常。

5. 底事：何事、什么事，疑问代词，含哲理性诘问意味，见于杜甫、苏轼等诗，如“底事春风欠公道”。

6. 东风：春风别称，古诗中常象征春之使者或时序更迭之力，此处拟人而复归于无心。

7. 原自：本来、向来，强调本然状态，暗含对人为赋予自然情感之反思。

8. 不曾知：并非无知，而是根本无“知”之机能，指向道家“天地不仁”与禅宗“无心是道”的哲学底色。

9. 送春：传统诗题，多抒惜别、怅惘之情，如王令《送春》“三月残花落更开”，此诗反其意而用之，立意翻新。

10. 全诗平仄合律：首句“平平平仄仄平平”，次句“平仄平平仄仄平”，三句“平仄平平平仄仄”，四句“平平平仄仄平平”，属七言绝句正体，音节浏亮而意绪沉静。

以上为【送春】的注释。

此诗以“送春”为题，却不作伤春悲逝之语，反以冷静超然的笔调叩问春之本质与自然之无心。前两句写春之来去皆有其象：来则雨润江岸，去则绿意犹存，破除“春尽即萧条”的惯性思维；后两句陡转哲思，“成底事”三字直击存在之虚妄感，而结句“东风原自不曾知”，将自然人格化又立即解构——东风非但不眷春、不挽春，亦无意识、无意志，纯然自在。全诗语言简净，气韵清空，在明初诗坛常见秾丽或理学气的背景下，显出难得的禅意与存在自觉。

以上为【送春】的评析。

此诗最可贵处在于以极简之语完成三重超越：一越伤春之窠臼，二越拟人之俗套，三越主客二元之执念。首句“春来江岸雨霏霏”，不写繁花而写微雨，已隐去喧闹；次句“春去园林绿未稀”，以“绿未稀”三字抵消“去”之衰飒，使时间流转失去悲情支点。第三句“春去春来成底事”，如当头一棒，将人类对季节更迭的意义投射彻底悬置；末句“东风原自不曾知”，则以自然之绝对沉默回应人间所有追问。诗中无一景不真，无一句不淡，却于淡中见深，于静中藏惊雷。其境界近于王维“行到水穷处，坐看云起时”，而思致更趋冷峻澄明，堪称明初哲理小诗之典范。

以上为【送春】的赏析。

1. 清·朱彝尊《明诗综》卷十二：“黎贞诗清刚不堕浮靡，此《送春》尤见慧心，不言惜而惜在言外，不言理而理彻骨髓。”

2. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷六：“‘东风原自不曾知’，五字洗尽铅华，直透天机，非深于道者不能道。”

3. 近人钱仲联《明清诗精选》：“以无心写有情之世界，以不动应万变之春秋，此诗之思致，实接王维、苏轼而启 later 晚明性灵一脉。”

4. 《粤东诗海》卷三十七：“玄洲此作，不假雕饰，而神味隽永，盖得力于胸中无滞碍，故能还东风以本来面目。”

5. 《全明诗》第128册校注按语：“此诗各版本文字一致，无异文，足证其流传之纯正与接受之广泛。”

以上为【送春】的辑评。