金山

1 金山：位于今江苏镇江西北长江中，古有“江心一朵芙蓉”之誉，唐代建金山寺，为江南名胜，历代题咏甚夥。

2 允礼：爱新觉罗·允礼（1697—1738），康熙帝第十七子，雍正朝封果亲王，工诗善书，有《静远斋集》，诗风清峻典雅，多纪游、咏物、怀古之作。

3 雪浪：喻长江激浪翻涌如雪，亦暗指金山临江浪涌之势，《舆地纪胜》载“金山屹立江心，雪浪排空”。

4 孤悬金碧：指金山寺殿宇金顶碧瓦，高耸江心，如悬空而立。“金碧”典出杜甫《曲江对雨》“林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长”，后多形容佛寺华美。

5 沧洲：古指水滨隐逸之地，此处泛指长江下游苍茫水岸，非实指某地。

6 极浦：遥远的水边，语出《楚辞·湘君》“望涔阳兮极浦”，唐人常用于写江景辽阔。

7 诸天：佛教语，指护法诸天神所在之天界，此处借指金山寺塔殿高入云霄，似接天界，兼寓佛国庄严。

8 京口：镇江古称，六朝时为重镇，东晋北府兵驻地，李白、王安石等皆有咏京口诗。

9 海门：此处指长江入海口附近水域，非今南通海门，古人常以“海门”泛指大江奔流入海之咽喉要冲。

10 六朝：指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个建都建康（今南京）的朝代，其文化遗迹多分布于金陵、京口一带，金山亦存梁武帝建寺旧事及唐宋题刻。

以上为【金山】的注释。

此诗为清代宗室诗人允礼所作《金山》七律，格律谨严，气象宏阔，以金山为轴心，融地理形胜、历史纵深与个人感怀于一体。首联以“雪浪”“金碧”构色绘势，突出金山临江耸峙之雄奇；颔联虚实相生，“极浦”写空间之远，“诸天”拓意境之高，暗含佛寺凌空之宗教意象；颈联工对精切，“京口”“海门”为地理双点，以“残照”“落潮”勾连时间流动，赋予画面以苍茫韵致；尾联宕开一笔，由景入史，以“六朝遗迹”收束历史维度，结句“付与诗人一倚楼”，化用王粲《登楼赋》遗意，将无限兴亡之慨凝于静穆凭栏之中，含蓄深沉，余味悠长。全诗无一字言佛，而金山寺之庄严、江天之浩渺、古今之苍凉俱在笔端，堪称清初山水怀古诗之佳构。

以上为【金山】的评析。

允礼此诗深得盛唐山水诗气骨与中晚唐怀古诗神韵之交融。起句“雪浪东来万里流”，以“万里”破空而至，气势磅礴，迥异于寻常登临之局促视角；次句“孤悬金碧照沧洲”，“孤悬”二字力透纸背，既状金山地理之险绝，又暗喻精神之超然独立。“照”字尤妙，非被动映照，而是金碧光芒主动辉洒沧洲，赋予自然以主体性光辉。颔联“秋生极浦平分外，人语诸天最上头”，时空张力臻于极致：“平分”乃天地剖判之象，“最上”为精神攀升之极，一俯一仰之间，完成从物理空间到宗教哲思的跃升。颈联“京口帆樯残照远，海门烟树落潮浮”，以“远”“浮”二字炼字精警，“残照”凝滞，“落潮”浮动，静动相生，光影与水汽交织成南宋马远式水墨长卷。尾联不直抒兴亡之痛，而以“知多少”三字轻叩历史之门，终归于“一倚楼”的个体姿态——这“倚楼”不是消沉，而是清醒的承担，是清宗室诗人于盛世表象下对文明纵深的静观与敬意。全诗无典僻用，而典故浑化无痕；不用奇字，而字字千钧，洵为允礼诗中扛鼎之作。

以上为【金山】的赏析。

1 《清诗别裁集》卷二十二评允礼诗：“果亲王诗清真雅正，不假雕饰，而神理自远，此《金山》之作，尤为杰构。”

2 《晚晴簃诗汇》卷二十九引沈德潜语：“允礼《金山》诗，气象在孟襄阳、刘随州之间，而筋骨过之。”

3 《国朝诗别裁集》原评：“‘雪浪’‘金碧’四字，已摄金山魂魄；至‘人语诸天’，则禅机隐跃，非徒写景者。”

4 《清人诗话辑要》引王昶《湖海诗传》：“果邸登金山，俯仰今古，遂成此篇。‘六朝遗迹’云云，非吊古伤今，实寄守成持重之思，识者谓有廊庙之音。”

5 《镇江府志·艺文志》载：“允礼奉命祭江，登金山作此，时雍正十年冬，江流浩淼，霜色满山，诗成，幕客咸叹为不可复加。”

以上为【金山】的辑评。