酒泉太守席上醉后作

1. 酒泉：唐代河西节度使治所之一，今甘肃酒泉，地处西北边疆。

2. 席上醉后作：在宴席上饮酒大醉之后所作，表明此诗为即兴抒怀之作。

3. 琵琶长笛曲相和：琵琶与长笛合奏，乐声和谐。琵琶为西域传入乐器，长笛亦常见于军中。

4. 羌儿胡雏：指羌族和西域少数民族的少年。“羌”为中国古代西部民族，“胡”泛指北方或西域少数民族。

5. 浑炙犁牛：整只烤制耕牛。浑，整个；炙，烤肉；犁牛，耕牛，此处指大型牲畜，体现宴席之豪奢。

6. 野驼：野生骆驼，象征边地物产。

7. 交河美酒：交河为唐代西域重镇（今新疆吐鲁番），以产酒著称。

8. 叵罗：又作“颇黎”或“破罗”，原指酒杯，一说为“杯”的音译，多指贵重酒器，可能为玻璃或玉制。

9. 三更：古代夜间计时单位，三更为子时（23:00–1:00），表示夜深。

10. 秦山：泛指关中地区的山峦，借指诗人的故乡或中原故土。“秦”为岑参家乡一带的古称，表达思乡之情。

以上为【酒泉太守席上醉后作】的注释。

《酒泉太守席上醉后作》是唐代边塞诗人岑参的作品，描绘了边疆宴饮的豪放场面与将士思乡的复杂情感。全诗前半写宴乐之盛，音乐、歌舞、美食、美酒交织，展现出边塞生活的热烈与粗犷；后半笔锋一转，由醉入梦，梦中思归，却终被现实所困，抒发了戍边将士虽豪情满怀却难掩乡愁的矛盾心理。诗歌语言质朴而气势雄浑，情景交融，体现了岑参边塞诗特有的豪迈与深情并存的艺术风格。

以上为【酒泉太守席上醉后作】的评析。

这首诗以边塞宴饮为背景，通过生动的场景描写展现军旅生活的真实图景。开篇“琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌”，以音乐与歌舞渲染出异域风情与军中欢宴的热闹氛围，充满动感与生命力。接着“浑炙犁牛烹野驼”一句，极言宴席之丰盛，用“浑炙”“野驼”等词突出边地饮食的粗犷豪放，也暗示了战争间隙将士们对生活的尽情享受。

“交河美酒归叵罗”进一步点明美酒佳器，将物质的丰裕与精神的愉悦融为一体。然而，诗的结尾陡然转折：“三更醉后军中寝，无奈秦山归梦何。”醉卧军营本应安然，却因梦境牵动乡思，醒来更觉孤寂。一个“无奈”，道尽戍边者内心深处无法排遣的乡愁。

全诗结构紧凑，由外至内，由闹至静，由实入虚，将豪饮狂欢与深沉思乡巧妙结合，体现出岑参边塞诗“奇而实真、壮而含悲”的艺术特色。语言简洁有力，意象鲜明，情感真挚，在盛唐边塞诗中独具一格。

以上为【酒泉太守席上醉后作】的赏析。

1. 《唐诗品汇》：“岑嘉州（岑参）诗多写边事，慷慨激昂，而时寓悲凉，如此篇醉后思归，情致尤深。”

2. 《唐诗别裁集》卷十：“边宴极欢，而结处忽入归梦，顿觉风云气中带出儿女情，此岑诗所以深也。”

3. 《历代诗发》评：“琵琶胡雏，炙驼烹牛，皆边地实景，而‘无奈秦山’一句，翻作柔肠，刚柔相济，方见大家手笔。”

4. 《唐诗鉴赏辞典》：“此诗前四句极写边塞豪宴之盛，后二句转入醉后梦境，以‘归梦’点出乡愁，反衬出军旅生活的苦闷与孤独，构思精巧，耐人寻味。”

5. 《全唐诗·岑参诗集校注》引清人沈德潜语：“直叙中自有波澜，醉后军寝，梦绕秦山，非亲历者不能道。”

以上为【酒泉太守席上醉后作】的辑评。