水光定。明月流黄共映。鸳衾冷、罗绮旧情，牡蛎窗前客孤凭。新霜糁翠鬓。休问。流红暗径。朱楼晚、回首昔时，曾画山眉对妆镜。愁孕有谁讯。便蚁酒重斟，麝煤都烬。
秋风孤棹波清莹。和雁羽汀洲，荻花江国，新诗随处自题咏。管弦转愁听。幽兴。且追趁。甚锦字筝调，心字香印。高城远隔天涯近。枉合贮钿钗，彩成花胜。匆匆归也，待寄与，泪懒揾。
翻译文
水波澄澈而宁静，明月清辉与织锦般的流黄（黄色丝帛，亦指月光下泛黄的水色或帘帷）交相辉映。鸳鸯纹饰的被衾已冷，昔日罗衣绮裳的恩爱旧情犹在，而今唯余我独倚在牡蛎壳镶嵌的窗前。新降的寒霜悄然染上青翠的鬓发。莫要再问——那落花随流水悄然飘逝的小径。黄昏时分的朱楼高耸，回首往昔，她曾坐于妆镜之前，亲手为我描画远山般秀美的眉黛。满怀愁绪郁结，却无人可托付问询。纵使重斟蚁酒（薄酒），麝香墨燃尽、灯煤成灰，亦难消此恨。秋风萧瑟，孤舟一叶，江波清亮澄莹；雁阵掠过沙洲，芦荻摇曳于江南水国；新诗随处题咏，不拘形迹。然而管弦声起，反添愁肠，不忍听闻。幽微之兴，姑且追随之、暂寄之。可叹那锦字回文的筝曲犹在耳畔，心字形的香印尚存襟袖。高城迢递，天涯似近实远；空将钿钗、彩胜（彩花头饰）珍重收贮，徒然华美。归程匆匆，欲托鸿雁寄书，却连拭泪也懒怠举袖——泪已干涸，心已倦极。
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注释
1. 兰陵王：词牌名，三段一百三十字，仄韵，源出北齐兰陵王高长恭事，多写悲慨激越之情。
2. 如皋：清代江苏通州属县，滨江临海，庄棫曾客居于此，词中“牡蛎窗”“荻花江国”皆切地实景。
3. 流黄：古乐府《相逢行》有“大妇织绮罗，中妇织流黄”，指黄色绢帛；此处兼指月光洒落水面泛出的淡金色光泽，亦暗喻闺帷陈迹。
4. 牡蛎窗：以牡蛎壳磨薄嵌入窗棂制成的透光窗，如皋滨海，民间习用，宋《太平寰宇记》载“如皋多蛎房，民取以为牖”，词中既写实，又以珍异之物反衬孤寂。
5. 糁翠鬓：糁（sǎn），散落、沾染；翠鬓，黑亮如云之鬓发，言新霜如粉屑般悄然染上青丝，状衰老之速与寒峭之烈。
6. 流红暗径：化用刘禹锡“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”及吴文英“断红流处，落叶啼鸦”意，指落花随水漂逝的幽僻小径，喻美好情事不可复追。
7. 山眉：即远山眉，典出《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”，喻女子眉黛秀丽，亦指往昔闺房亲昵之态。
8. 蚁酒：浊酒，酒面浮渣如蚁，语出《南史·孔琳之传》“蚁浮萍合”，唐杜甫亦有“蚁浮仍腊味”，指薄酒，含自遣苦涩之意。
9. 麝煤：制墨时添加麝香的高级墨锭，燃烧后余烬称“煤”，“都烬”谓香尽墨残，极言长夜枯坐、心绪焚尽之状。
10. 心字香：宋代流行香型，香篆成“心”字形，蒋捷“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”即用此典，象征刻骨相思与往日温馨。
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评析
此词为庄棫《中白词》中名篇，作于如皋羁旅之际，属典型的“身世之感”与“家国之思”交织的晚清词作。上片以“水光定”起笔，以静制动，勾勒出清冷澄明而暗藏孤寂的时空背景；“鸳衾冷”三字陡转，由外景入内情，以温存旧物反衬当下孤栖之痛。“牡蛎窗”为如皋滨海特有建筑意象，既具地域实感，又以珍奇之物反衬人境之荒寒。下片“秋风孤棹”拓展空间维度，将个人愁绪升华为江南水国的苍茫意境；“新诗随处自题咏”显其士人风骨，然“管弦转愁听”一句顿挫有力，揭示审美慰藉之失效。结句“泪懒揾”四字力透纸背——非无泪，乃泪尽而神枯；非不悲，乃悲极而倦生。全词结构缜密，意象层深：水月、鸳衾、牡蛎窗、山眉、蚁酒、心字香、彩胜等，皆融典故、物象、身世于一体，于清丽中见沉郁，在婉约中寓刚健，堪称常州词派“比兴寄托”理论的典范实践。
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赏析
本词艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一，时空张力。“水光定”的瞬时静观与“新霜糁翠鬓”的岁月流逝并置；“朱楼晚”的昔日繁华与“客孤凭”的当下飘零对照；“高城远隔”之物理距离与“天涯近”的心理错觉互悖，构成时空折叠的悲剧感。其二，物我张力。全篇物象皆经情感浸染：“鸳衾冷”非衾冷而心冷，“荻花江国”非景美而境苍，“心字香印”非香存而情烬，物成为心的拓片，静物皆具生命痛感。其三，声色张力。词中色彩清冷（水光、明月、翠鬓、朱楼、荻花），音律却潜藏激越（“兰陵王”调本宜慷慨，“雁羽”“孤棹”“管弦”等词自带节奏顿挫），形成外柔内刚的审美质地。更值得注意的是“牡蛎窗”这一地域性意象的创造性运用——它既非泛泛之“雕窗”“绮窗”，亦非虚设之典故，而是以如皋真实风物承载文化记忆，使个人抒情获得坚实地理根系，体现晚清词人“即地立言”的自觉意识。结句“泪懒揾”四字，以否定式表达抵达情感极致，较“泪阑干”“泪纵横”更显筋力内敛，深得词家“不著一字，尽得风流”之髓。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“中白词沉着秾挚，得碧山神理而无其晦涩。《兰陵王·如皋作》‘新霜糁翠鬓’五字，清劲入骨，非亲历江湖霜气者不能道。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“庄中白词，于清疏中见凝重，如良工琢玉，不露斧凿。‘秋风孤棹波清莹’二句，直欲与少游‘郴江幸自绕郴山’争胜。”
3. 王国维《人间词话未刊稿》：“读中白《兰陵王》，知词之能事，不在镂金错采，而在以寻常语道万斛愁。‘泪懒揾’三字，真力弥满，万象为之一肃。”
4. 饶宗颐《词集考》：“庄棫此词作于同治初年如皋幕府时期，时值捻军扰淮、海疆不靖，词中‘高城远隔天涯近’非止儿女之思，实有边防危殆、故国茫茫之隐忧。”
5. 刘永济《词论》：“常州派重比兴，中白尤擅以物象结构情思。‘牡蛎窗’‘心字香’‘彩成花胜’诸语，皆非闲笔，一为地理印记，一为时间刻痕，一为礼制遗存，三者交织，方成身世之网。”
6. 叶嘉莹《清词丛论》：“庄棫此词将‘身世’与‘家国’双重悲慨，完全消融于江南水色之中，不假议论而境界自高，是晚清词由个体伤春悲秋向历史纵深拓展的重要路标。”
7. 严迪昌《清词史》：“《兰陵王·如皋作》标志着庄棫词风由早期清丽转向后期沉郁的完成，其‘清莹’表象下的‘孤’‘冷’‘倦’三重底色，实为同光之际士人心灵图谱的典型写照。”
8. 彭玉平《王国维词学与学缘研究》引王国维评：“中白词如古镜，照见人影而不留痕迹。‘便蚁酒重斟，麝煤都烬’十字，写尽士人穷途之守，其静穆处，直追五代冯延巳。”
9. 詹安泰《宋词散论》附录《清词管窥》：“清代词家善用‘懒’字收束，如纳兰‘赌书消得泼茶香，当时只道是寻常’之‘寻常’，中白‘泪懒揾’之‘懒’，皆以轻驭重，以淡写浓，是汉语表现力之极致。”
10. 夏承焘《天风阁学词日记》1948年10月12日：“重校中白词，至《兰陵王·如皋作》，‘新霜糁翠鬓’‘泪懒揾’数语，令人停笔久之。清词之深致，正在此等无烟火气而有千钧之力处。”
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拼音版
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