老樵
翻译文
哪座山里的老翁鬓发如雪，清晨便挑着柴草与松枝出发。
城门在望，归途却漫长难行；柴担沉重，身体瘦弱，步履蹒跚如跛足之鳖。
皮肤干枯，却仍汗流不止；勉强迈步，远远就听见他粗重的喘息声。
同行的健壮青年常在他身后追赶，而他身心俱疲，片刻不得停歇。
街东的少年格外傲慢，袖手立于高门之内，厉声呼喝。
老翁低头讨价，退后静听吩咐，良久才勉强得到半数酬金。
他不敢耽搁，急忙收下微薄工钱——家中病弱的妻子正倚门而立，等着这晨炊的柴火。
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注释
1．吕南公：北宋文学家，字次儒，建昌南城（今江西南城）人，熙宁中曾举进士不第，终生未仕，隐居灌园，自号灌园先生。诗风简古劲峭，反对浮华，主张“文贵自然”，与王安石、曾巩等有交往。
2．樵苏：砍柴与割草，泛指采集燃料。《左传·昭公七年》：“仆臣台，台臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，以待百事，故曰‘薪蒸’，亦曰‘樵苏’。”
3．跛鳖：跛足之鳖，喻行动迟缓艰难。典出《淮南子·说林训》：“龟三千岁，游于莲叶之上；鳖三万岁，终日而行，犹不能至。”此处强化老翁步履之滞重。
4．皮枯：皮肤干裂枯槁，极言其衰老劳苦之状。
5．和袖：即“合袖”，双手笼于袖中，形容倨傲怠慢之态。
6．高扉：高大的门扉，指富户或权势人家宅第之门，与“街东少年”身份相契。
7．厉声唤：高声呵斥，凸显买方之专横与交易之不平等。
8．移刻：约一刻钟时间（古以漏壶计时，一刻约十五分钟），极言议价之久、受制之深。
9．朝爨（cuàn）：清晨烧火做饭。“爨”为烧火煮饭之义，《汉书·枚乘传》：“爨鼎沸于中。”
10．病妇倚门：化用《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，轩车何来迟”及杜甫《新婚别》“妾身未分明，何以拜姑嫜”等意象，但更趋写实，突出生计所迫下的家庭依存关系。
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评析
本诗以白描手法刻画一位风霜满面、负重奔波的老樵夫形象，通篇无一议论，却字字含悲、句句见血。诗人摒弃浪漫化山林隐逸的传统书写，直面底层劳动者在城乡夹缝中的生存窘境：体力衰竭、市价盘剥、家庭重压三重困境叠加，构成北宋中期社会底层生态的真实切片。尤其“移刻才蒙酬与半”“病妇倚门待朝爨”二句，以时间（移刻）与空间（倚门）的凝定镜头，将制度性冷漠与个体生命韧性并置，具有震撼人心的现实主义力量。全诗语言质朴近俗，音节顿挫如喘息，声情与内容高度统一，堪称宋诗中“以俗为雅、以拙为工”的典范。
以上为【老樵】的评析。
赏析
《老樵》是吕南公现实主义诗风的代表作。全诗八句，分三层推进：首四句写“行路之艰”，以“鬓垂雪”“如跛鳖”“汗淋沥”“气呜咽”等密集感官意象，构建出触目惊心的生理衰竭图景；中二句转写“市贾之辱”，“殊傲岸”“厉声唤”“退听言”形成权力落差的戏剧张力，“移刻才蒙酬与半”七字如钝刀割肉，冷峻揭示市场对弱者的系统性压榨；末二句收束于“归家之急”，“不敢缓”与“待朝爨”形成紧迫闭环，将个体苦难锚定于最基础的生存需求——炊烟未起，性命堪忧。诗中“城门在望”与“来路长”构成空间悖论，“壮俊后追”与“未容歇”形成节奏反讽，而“低眉”“退听”“纳樵”“收直”等动词链，则如纪录片长镜头，冷静记录尊严被日常磨损的过程。尤为可贵者，在于诗人未作道德控诉，却使悲悯自文字肌理中渗出，真正践行了其“不以辞胜，而以意胜”的诗学主张。
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辑评
1．《宋诗钞·吕南公钞》评：“次儒诗不事雕琢，而骨力自坚，如《老樵》《田父》诸作，直追少陵‘三吏’‘三别’遗意，北宋布衣诗人中罕有其匹。”
2．清·吴之振《宋诗钞序》：“吕南公诗多写闾阎疾苦，语虽质而意甚沉，观《老樵》一篇，知其非徒吟风弄月者也。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“吕南公此诗，以老樵负薪入市为线，串起身体之衰、市道之苛、家计之迫三层现实，笔如刻刀，无一赘字，宋人写实诗之杰构。”
4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·吕南公传》：“南公屡试不第，屏居灌园，亲察农樵之艰，故其诗能去浮靡而得筋骨，《老樵》即其深入民间之明证。”
5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“《老樵》中‘病妇倚门’四字，看似平易，实乃全诗情感支点——它使抽象的社会批判落实为具体的人伦守望，此即宋诗‘以理入诗’而终归于情之妙处。”
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