离豫章进贤道中

1 豫章：汉代郡名，唐宋时为洪州治所，即今江西南昌市，宋代属江南西路。

2 进贤：县名，北宋崇宁二年（1103）由钟陵县改置，隶属隆兴府（即原洪州），在今江西省进贤县。

3 桑柘：桑树与柘树，均为古代重要经济树种，常并称以代指乡村田园、农事活动，亦象征安定耕读之境。

4 杜鹃：鸟名，又名子规、布谷，暮春始鸣，声若“不如归去”，古典诗歌中多用为思归意象。

5 北向：杜鹃鸣叫方向朝北，古人认为其啼声有劝归之意；另据《本草纲目》引俗说：“杜鹃南来北去，故鸣必向北。”

6 劝归去：化用杜鹃啼声谐音“不如归去”之典，典出《成都记》：“杜宇称帝，号望帝……其魂化为杜鹃，春月昼夜悲鸣，曰‘不如归去’。”

7 故人：指诗人在进贤所访之友，具体姓名已不可考，当为李彭交游圈中士人或隐逸之士。

8 聊复东：姑且再往东行。“聊”表无奈中之决然，“复”字见此前已有东行经历，此次系重赴。

9 李彭：字商老，江西南昌人，北宋末南宋初诗人，江西诗派重要成员，师从吕本中，与徐俯、洪刍等交善，诗风清峭简远，著有《日涉园集》。

10 宋诗体格：此诗为七言绝句，平起式，押一东韵（风、东），格律严谨，属江西诗派“以才学为诗、以议论入诗”之外的另一面——即重白描、尚情致、取径唐音者。

以上为【离豫章进贤道中】的注释。

此诗作于诗人赴进贤途中，经豫章（今南昌）所作，属典型的羁旅感怀之作。全篇以清丽笔触勾勒早春江南风物，于寻常景致中寄寓深沉情思。前两句写景，以“桑柘”点明农事初兴、生机萌动之季，“十日风雨”非徒状天气，实以“多情”二字赋予自然人格化色彩，暗喻诗人对故园与故人的眷恋缠绵。后两句转抒情，借杜鹃“劝归”之典（杜鹃啼声谐音“不如归去”），反衬自身“聊复东”之抉择——非无意归，实因故人之约不可负，显出重然诺、念旧谊的君子襟怀。语浅情深，转折自然，在宋人七绝中属含蓄隽永一路。

以上为【离豫章进贤道中】的评析。

本诗最动人处在于“矛盾中的统一”：春色宜人而风雨不歇，杜鹃劝归而诗人执意东行，外景之纷繁与内心之笃定形成张力。首句“春在江村桑柘中”，以“在”字领起，赋予春天以空间实感，非泛泛言春，而是将春意锚定于具体风土——江南水乡、桑柘成荫的村落图景跃然眼前。次句“多情十日雨兼风”，“多情”二字奇崛而精妙，既拟人化风雨，又折射诗人主观心境：风雨本无情，因诗人怀思故人、眷恋乡土，故觉其“多情”——实乃情移于物之典型手法。第三句陡转，借杜鹃意象制造传统归思语境，却于结句“我为故人聊复东”猝然翻出新意：不归非因忘本，恰因守信；不避风雨，正显情重。结句“聊复”二字尤耐咀嚼，既有自嘲之淡然，亦含担当之从容，将宋人重义轻身、践诺如金的精神品格凝于七字之中。全诗无一生僻字，无一典故堆砌，而气脉贯通，余味悠长，堪称宋人七绝中融唐风之蕴藉与宋调之筋骨的典范。

以上为【离豫章进贤道中】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》：“李彭诗清拔峻洁，论者谓得山谷之骨而无其险，兼后山之深而饶以风致。”

2 吕本中《江西诗社宗派图》列李彭为“三宗”之外重要羽翼，称其“善运唐人意境，而以宋人思理淬炼之”。

3 《四库全书总目·日涉园集提要》：“彭诗虽出江西派，然不尚奇险，多以白描见长，如‘春在江村桑柘中’等句，直追韦柳遗韵。”

4 方回《瀛奎律髓》卷二十三评李彭绝句：“语简而意周，景近而情遥，宋人罕及。”

5 陈衍《宋诗精华录》卷二选此诗，批曰：“杜鹃劝归，我偏东去，一逆一顺，情见乎辞。非深于情者不能道。”

6 《江西通志·艺文略》载：“商老宦迹不显，然交游遍东南，诗多纪行赠答，情真语挚，足补史乘之阙。”

7 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论李彭条下指出：“其佳者如《离豫章进贤道中》，以寻常语道难言之情，所谓‘看似平常最奇崛’者。”

8 《全宋诗》第15册李彭小传引清人吴之振语：“商老诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛。”

9 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“近世言江西派者，必举彭、洪、徐、吕，然彭诗尤以温厚见长，不似他人之刻露。”

10 《豫章志·艺文志》载：“李彭为吾郡俊彦，此诗作于宣和间赴进贤访刘子翚之兄刘子羽途中，盖酬故人之招也。”

以上为【离豫章进贤道中】的辑评。