题顾横波夫人墨兰图册

1. 顾横波夫人：即顾眉，字眉生，号横波，明末秦淮名妓，后为龚鼎孳妾，工书画，尤擅兰竹。

2. 墨兰图册：以水墨绘兰花的画册，属文人画传统，重神韵而轻形似。

3. 青芝：传说中的仙草，常生于仙山石上，象征高贵、超凡脱俗。

4. 芝石：长有灵芝的石头，多指仙境或高洁之地。

5. 旨容：意为“宁愿容纳”或“甘愿让……共处”，“旨”有意愿之意。

6. 荆棘：带刺的灌木，比喻恶劣环境或世俗小人。

7. 莓苔：苔藓类植物，生于阴湿之处，象征卑微、荒寂。

8. 根苗净洗：喻品格纯洁，不受尘世污染。

9. 无尘土：象征清高脱俗，不染世俗污浊。

10. 东风送雨：指春风化雨，象征希望、生机与天时之助。

以上为【题顾横波夫人墨兰图册】的注释。

此诗为柳如是题顾横波夫人《墨兰图册》之作，借咏兰以抒怀。表面上写兰之清雅高洁、不慕荣贵，实则寄托诗人自身品格追求与精神境界。兰虽生于荆棘莓苔之间，却不染尘俗，根净待雨，象征身处浊世而心向清明，蕴含坚韧守志之意。全诗语言简练，意象清幽，托物言志，情致深远，体现明末女性文人特有的精神风骨与审美情趣。

以上为【题顾横波夫人墨兰图册】的评析。

本诗以题画诗形式出现，围绕“墨兰”展开咏叹，却不止于描摹物象，而是借兰抒志，体现柳如是作为女性文人的独立人格与精神追求。首句“不共青芝石上栽”，即打破常规想象——兰本应与仙草并生仙石，诗人却说它不愿如此，反与荆棘莓苔为伍，凸显其不慕虚高、甘处凡境的品格。第二句进一步点明其生存环境之卑微，却无损其内在高洁。后两句笔锋一转，写其“根苗净洗”，突出其本质纯净，虽处浊世而不染，静待东风春雨，暗喻对理想时机或知音的期盼。全诗结构紧凑，对比鲜明（仙石vs荆棘、尘土vs净洗、静待vs雨来），用语清丽而寓意深远。兰在此不仅是画中之物，更是诗人自我形象的投射，体现出乱世中女性知识分子坚守节操、期待新生的精神状态。

以上为【题顾横波夫人墨兰图册】的赏析。

1. 陈寅恪《柳如是别传》：“河东君（柳如是）题画诸作，多寓身世之感，此诗以兰自况，不求高位于仙石，而洁根待雨，其志可知。”

2. 孙康宜《明代女诗人研究》：“柳如是以‘不共’二字开篇，即见其独立不倚之志；‘净洗’‘送雨’等语，皆含重生之望，反映明末遗民女性之复杂心境。”

3. 胡文楷《历代妇女著作考》：“此诗托兴幽远，不粘不滞，题画而意在画外，足见河东君才情之高。”

4. 张宏生《古代女性文学研究》：“兰本柔美，然柳氏写其‘根苗净洗’，赋予刚性品格，突破传统女性书写范式，具有一种内在的道德力量。”

以上为【题顾横波夫人墨兰图册】的辑评。