再答静翁并以筇竹一枝赠行四首

1. 静翁：人名，生平不详，应为黄庭坚友人，或为隐士、僧人之类，号“静翁”。

2. 筇竹：即邛竹，产于四川邛崃山的一种竹子，节高坚韧，常作手杖，又称“筇杖”。

3. 赠行：临别赠物以表情谊，此诗为赠筇竹时所作组诗之一。

4. 万事实头：意为凡事要实在、落到实处。“实头”为宋代口语，指真实、切实。

5. 稳当：稳妥可靠。

6. 十分足陌：原指钱币十足兑现，“足陌”为宋代货币术语，指每千钱实给百枚为一陌，但常不足数。此处引申为做事是否完全到位。

7. 跷除：故意扣除、减少，不给足数。比喻做事留有虚假或保留。

8. 展席：铺开席子，指随意而卧。

9. 日里睡：在日光下睡觉，表现闲适自在的生活状态。

10. 空中鸟迹书：空中飞鸟飞行留下的轨迹，形如文字。此语化用古人“鸟迹代绳”“天书云篆”之说，寓意思想超脱，能从自然中领悟大道。

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此诗为黄庭坚赠别静翁之作，以简淡之语寄寓深沉哲理。诗人劝勉友人处事当踏实笃实，不可虚浮取巧；同时倡导一种顺应自然、闲适自得的生活态度：困则安眠，醒则观物悟道。诗中“空中鸟迹书”意象空灵玄妙，既指自然之景，又暗喻天地间无字之书，体现宋人“格物致知”的理趣与禅意交融的审美追求。全诗语言质朴而意蕴深远，是黄庭坚晚年诗风趋于平淡老成的体现。

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的评析。

本诗虽为赠别组诗之一，却无寻常离愁别绪，而是以哲理入诗，展现黄庭坚独特的人生态度。首句“万事实头方稳当”直白有力，强调务实精神，反对虚浮应付，体现了宋代士人注重践履的理性品格。次句“十分足陌莫跷除”进一步以经济术语作比，讽刺当时社会交往中常见的虚与委蛇，呼吁真诚完满的处世方式。后两句笔锋一转，由“理”入“境”，描绘出一幅日中酣眠、仰观飞鸟的闲逸图景。“困来展席日里睡”看似懒散，实则透露出超然物外的从容；“读尽空中鸟迹书”更是神来之笔，将无形的飞鸟轨迹视为可读之书，体现出诗人敏锐的观察力与深厚的禅学修养。这种“即物见道”的思维方式，正是宋代理学与禅宗影响下诗歌意境的典型特征。全诗语言浅近而意旨高远，结构上由实入虚，由事理转向境界，展现了黄庭坚“以俗为雅、以故为新”的艺术功力。

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的赏析。

1. 《山谷诗集注》（宋·任渊注）：“此诗言处事贵实，不可苟且。‘鸟迹书’喻天地自然之文，读之者心与道契。”

2. 《苕溪渔隐丛话前集》（宋·胡仔）：“鲁直晚年诗多尚理趣，如‘读尽空中鸟迹书’，语虽奇而理可通，盖得禅家活句之妙。”

3. 《瀛奎律髓汇评》（清·纪昀评）：“前二句说理太直，似训诫语；后二句忽入清旷之境，顿觉轩豁。此老手段，能在拙处藏巧。”

4. 《宋诗精华录》（近人陈衍选评）：“‘困来展席日里睡’，真率有味，非拘儒所能道。‘空中鸟迹书’，设想奇绝，而又不离日用，是谓善喻。”

以上为【再答静翁并以筇竹一枝赠行四首】的辑评。