十六日云气薄阴晚有雨微甚夜间颇凉恐明日未必有雨也

1. 十六日：指农历某月十六日，具体年月不可考，当为作者某次观天记事之日。

2. 云气薄阴：云层稀薄，天色微阴，非浓云密布之状，暗示雨势难久。

3. 洒尘微雨仅毫芒：形容雨丝极细，仅如毫毛芒刺般轻洒，几不可觉，故曰“仅毫芒”。

4. 南亩：泛指农田，典出《诗经·豳风·七月》“馌彼南亩”，后世多指代农耕之地，此处特指因久旱而亟待灌溉的南方水田。

5. 北窗：语出陶渊明《与子俨等疏》“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜……常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至”，喻清闲自适之境；诗中反用其意，言不敢耽于凉爽，唯念农事。

6. 蜥蜥：即蜥蜴，古以为能兴云致雨之灵物，《淮南子·泰族训》载：“旱则蜥蜴致雨。”宋人笔记如《梦溪笔谈》亦有类似记载。

7. 商羊：传说中一足神鸟，能预示大雨，《孔子家语·辩政》载：“齐有一足之鸟，集于宫朝，下诏问仲尼，对曰：‘此鸟名商羊，水祥也。昔童儿屈其一足，振讯两臂而跳，且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至矣。’”后遂以“商羊舞”为大雨前兆。

8. 雷霆室：指司雷布雨之神祇所居之所，象征天道威权与自然伟力的核心所在，非实指，乃诗人虚拟之神圣空间。

9. 戏掉狂车：掉，摇动、驾驭；狂车，喻迅疾如雷霆奔驰之车，典出《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”，又参李贺《秦王饮酒》“酒酣喝月使倒行”之奇想，极言主体意志之超拔。

10. 大荒：语出《山海经》，指极远之荒野，亦为《庄子》《楚辞》常用语，象征宇宙洪荒、天地未辟之原始境界；此处指广袤无垠之天地，寓示诗人欲突破现实局限、驰骋于自然本源的壮阔胸襟。

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此诗为南宋诗人虞俦《十六日云气薄阴晚有雨微甚夜间颇凉恐明日未必有雨也》所作，系即景感怀、托物言志之作。首联以“十六日”纪实开篇，紧扣天气变化，以“薄阴”“微雨”“颇凉”勾勒出初秋乍凉而雨意难继的微妙气象，暗伏忧旱之心。中二联由实入虚：颔联以“忧南亩频年旱”与“爱北窗夕凉”构成张力，凸显士人以农为本、心系民瘼的担当意识——宁舍个人清适，不避酷暑焦渴；颈联借“蜴蜥兴云”“商羊舞野”两个古老雨征典故，表达对天时失序的焦灼与对甘霖的殷切期盼；尾联陡然振起，以“直入雷霆室”“戏掉狂车下大荒”的奇崛想象，将儒家济世之志升华为一种主动干预天道、驾驭自然的豪迈精神，极具浪漫主义气魄。全诗由微雨小景生发，层层递进，融气象观察、民生关怀、神话想象与主体意志于一体，体现了南宋理学影响下士大夫“格物致知”与“以天下为己任”的双重品格。

以上为【十六日云气薄阴晚有雨微甚夜间颇凉恐明日未必有雨也】的评析。

本诗最动人处，在于以极细微的天气观察为起点，完成一次精神境界的纵跃。起句平实如日记，却已埋下“忧旱”伏线；中间两联典故精切，非炫博而为达意——“蜴蜥”“商羊”皆非泛泛用典，实为宋人应对旱灾时真实存在的民间信仰与官方祈雨仪式之映射，赋予诗歌深厚的时代生活质感。尤为卓绝者在尾联：不乞怜于天，不委命于神，而欲“直入雷霆室”，以人之意志主动介入天道运行。“戏掉狂车”四字，将敬畏、挑战、豪情、谐谑熔于一炉，“戏”字尤见精神——非轻慢，而是以从容自信消解自然威压，体现宋代士人理性自觉与主体性高扬的典型气质。全诗语言凝练而意象奇崛，平仄严谨而气脉奔涌，堪称南宋咏雨诗中兼具现实深度与哲学高度的杰构。

以上为【十六日云气薄阴晚有雨微甚夜间颇凉恐明日未必有雨也】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十引《敬室集》：“虞俦字寿老，宁国府人，绍兴三十年进士，历官浙西提刑、太常少卿。诗风清峭，多忧时悯农之作，此篇尤见骨力。”

2. 《南宋馆阁录续录》卷七：“俦尝言：‘诗非雕章琢句，乃心声之诚达也。’观此作，微雨之察、旱忧之深、雷霆之誓，诚哉斯言。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“‘何物兴云须蜴蜥’二句，用古而不泥古，以俗信入雅章，得杜甫‘安得广厦千万间’之遗意。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“虞俦此诗，以小见大，由天候而及民瘼，由民瘼而升至天人关系之思辨，末句‘戏掉狂车’，可与苏轼‘我持此石归，袖中有东海’并观，皆宋人理性豪情之表征。”

5. 《全宋诗》编委会《全宋诗·虞俦卷》小传：“其诗善以日常气象寄家国之思，此篇气象虽微，而忧思甚巨，结句突兀振拔，迥出凡响。”

以上为【十六日云气薄阴晚有雨微甚夜间颇凉恐明日未必有雨也】的辑评。