夜闻风声

1. 作寒作暑：指天气忽冷忽热，寒暑交替，象征人生境遇的无常。

2. 无处避：无可逃避，形容外界环境对人的压迫感。

3. 尽他意：任凭它的意愿，指花开花落顺应自然，不以人意志为转移。

4. 殊可憎：特别令人厌恶。“殊”意为特别、尤其。

5. 偏搅愁人五更睡：偏偏打扰忧愁之人清晨将醒时的睡眠。“五更”约在凌晨三至五点，是人最易被惊醒之时。

6. 幸自无形那有声：风本来没有形体，又怎会发出声音？此句为反问，强调风声实为借物而生。

7. 无端树子替渠鸣：无缘无故地，树木代替风发出声响。“渠”为第三人称代词，指风。

8. 斫尽：砍光、砍伐殆尽。

9. 老槐与枯柳：象征发出风声的载体，亦可能暗喻陈旧、衰败之物。

10. 更看渠侬作么生：且看它还能怎么办。“渠侬”即“渠”，吴语中常见的人称代词，此处带调侃语气，“作么生”即“如何做、怎样行事”。

以上为【夜闻风声】的注释。

此诗以“夜闻风声”为题，借风声扰眠一事抒发诗人内心的烦忧与对世事无常的感慨。表面上写的是自然之声扰人清梦，实则寄托了诗人对人生困顿、外物侵扰的无奈与抗争。诗中由景入情，层层递进，从四季流转到花开花落，再到夜半风声，最终归结于对“无形之物”的诘问，体现出杨万里一贯的细腻观察与哲理思辨。语言看似平易，却蕴含深意，是典型的诚斋体风格。

以上为【夜闻风声】的评析。

这首诗以日常生活中常见的“夜闻风声”为切入点，通过细腻的感官描写与哲理性的追问，展现出杨万里诗歌“活法”与“趣味”并重的艺术特色。首联“作寒作暑无处避，开花落花尽他意”，以自然现象起兴，既写出人生受制于外境的无奈，也暗含对命运不可控的喟叹。颔联笔锋一转，聚焦“夜声”，指出其“殊可憎”，因其专扰“愁人五更睡”，情感色彩陡然加重，显出诗人内心的敏感与孤寂。

颈联“幸自无形那有声，无端树子替渠鸣”，逻辑严密，富有思辨意味。风本无形无声，其声乃借树木摇曳而生，诗人由此产生质疑：真正的扰人者是风，还是树？抑或是人心中的愁绪？这一问，已由物理现象上升至心理与哲学层面。尾联设想“斫尽老槐与枯柳”，带有夸张与决绝之意，仿佛要根除一切干扰源，然而末句“更看渠侬作么生”又转为戏谑与怀疑——即便斩尽外物，内心之扰是否就能平息？

全诗语言浅白而意蕴深远，结构紧凑，由景入情，由情入理，体现了杨万里“看似寻常最奇崛”的创作特点。同时，诗中透露出一种试图掌控外界以求内心安宁的努力，却终归面临“无形之声”的困境，颇具存在主义式的反思意味。

以上为【夜闻风声】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评：“诚斋善以俗语入诗，机趣横生，此作由风声起兴，语近而意远，可谓得风人之旨。”

2. 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘斫尽老槐与枯柳，更看渠侬作么生’，设问奇崛，似欲斩断尘缘，然风声岂因木尽而止？其忧未已也。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》评：“此诗表面写风声扰眠，实则抒写内心愁绪之难遣。外物不过媒介，真正‘可憎’者，或为长夜无眠时之自我意识。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“杨万里常于细微处见哲理，此诗由夜风鸣树而思及无形之物的作用，具有朴素的辩证思维。”

以上为【夜闻风声】的辑评。