造化小儿不耐闲，阿兄阿姊一似颠。两手双弄赤白丸，来来去去绕青天。
赤丸才向西山没，白丸又向东山出。只销三万六千回，雪色少年成皱铁，铁色头须却成雪。
双丸绕从地下复上天，少年一入地下更不还。日日喜欢能几许，况有烦恼无喜欢。
翻译
大自然这个“小儿”耐不住清闲，哥哥姐姐们忙得如同发狂一般。他们双手不停地抛弄着红色与白色的弹丸，来来回回地绕着青天滚动。红丸刚从西山落下，白丸又从东山升起。这般循环只需三万六千次，雪白的少年就已变成满脸皱纹的老人，而铁色的须发最终也化作雪白。
双丸从地下升上天空，又从天空落入地下，周而复始；可那青春的少年一旦进入地下，却再也不能返回人间。每日所谓的欢喜又能持续多久？更何况人生还有无数烦恼，根本谈不上真正的快乐。
别说酒无法洒到刘伶坟上的泥土——要知道刘伶活着时，曾一醉就是三年！纵使赐你百斛明珠，再添百斛你也仍觉不足；给你十九枚侯爵印信，再加一倍你也依然眉头紧锁。
先生我笑你们不肯及时行乐，可别等到被人笑话才知自己错了。
以上为【行路难五首】的翻译。
注释
1. 造化小儿：指自然或命运，语出《晋书·谢安传》，谢安病重时自嘲“造化小儿实烦扰”，此处杨万里借用此语，带调侃意味，谓天地运行不停，不容人闲。
2. 阿兄阿姊：泛指代自然运行中的诸神或日月星辰，拟人化表达，亦可能暗喻时间之神或昼夜交替之力。
3. 赤白丸：赤丸为太阳，白丸为月亮，比喻日月如弹丸般被抛掷运行。
4. 三万六千回：约数，指三万六千个昼夜，即大约一百年，古人常以此数代指一生。
5. 雪色少年：形容年轻时头发乌黑如雪般洁白（反衬），实指青春年少。
6. 皱铁：比喻满脸皱纹的老人皮肤，如铁般坚硬粗糙。
7. 铁色头须：指乌黑坚硬的胡须与头发，象征壮年。
8. 刘伶：魏晋“竹林七贤”之一，以嗜酒著称，传说他常乘鹿车携酒，让人随掘地埋葬，曰“死便埋我”。
9. 明珠一百斛：极言财富之多。斛，古代量器，十斗为一斛。
10. 侯印十九枚：汉代列侯众多，此处泛指高官显爵，极言权位之盛。
以上为【行路难五首】的注释。
评析
杨万里这首《行路难五首》以夸张、戏谑而又深沉的笔调，揭示了人生短暂、时光飞逝、欲望无尽与行乐须及时的主题。诗中借“赤白丸”象征日月运行，形象地表现时间的无情流逝；通过“少年成皱铁”“头须成雪”等意象，强调生命易老；再以刘伶醉酒、明珠侯印等典故，讽刺世人贪欲难填、不知享受当下。全诗语言活泼，节奏明快，寓庄于谐，既有哲理深度，又具强烈的现实批判意味，体现了杨万里晚年对人生、世情的深刻洞察与超脱态度。
以上为【行路难五首】的评析。
赏析
本诗虽题为《行路难五首》，但现存仅此一首，风格迥异于李白同题诗的豪迈悲慨，而更近于宋代哲理诗的冷峻与机锋。杨万里以“诚斋体”特有的诙谐笔法，将宇宙运行比作儿戏——“造化小儿不耐闲”，赋予自然以顽童性格，既消解了天道的威严，又突显其不可抗拒的规律性。
“赤白丸”的意象极为新颖，将日月比作被抛掷的弹丸，动态十足，且“来来去去绕青天”写出昼夜不息的机械重复，暗示时间对人的无情碾压。随后“三万六千回”一句陡转，由宏大的宇宙视角切入个体生命，少年转眼成老翁，生命在日月轮转中悄然耗尽，极具震撼力。
诗中连用刘伶、明珠、侯印等典故，层层递进，揭示人性贪欲永无满足：酒可醉三年，仍求更多；财可堆百斛，仍不开心；权可封数十侯，仍眉头紧锁。这种“心不足”“眉不开”的状态，正是世人“不行乐”的根源。结尾“先生笑渠”一句，以旁观者姿态点醒梦中人，劝人及时行乐，实则蕴含对生命本质的悲悯与觉醒。
全诗语言浅白却意蕴深远，节奏跳跃，意象奇崛，寓哲理于戏语，是杨万里晚年思想成熟期的代表作，展现了其由“活法”走向“悟道”的诗学境界。
以上为【行路难五首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里晚岁诗多涉理趣，此篇尤以戏语寓深哀，盖叹光阴之迫促，而讥世人之营营也。”
2. 《历代诗话》引清代吴乔语：“杨诚斋《行路难》，不言仕途之艰，而说生死之促，以日月为丸，以人生为戏，谑中带刃，真能破执。”
3. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗借日月运行之象，抒人生易老之悲，复以刘伶、明珠等事讽世人贪欲无厌，语言跳脱，构思奇巧，典型体现‘诚斋体’的幽默与哲思并存之风。”
4. 钱钟书《谈艺录》：“诚斋善以俗语入诗，如‘造化小儿’‘双丸’之类，看似滑稽，实含至理。此篇尤见其‘拗怒为平，化重为轻’之妙。”
以上为【行路难五首】的辑评。
拼音版
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