过显济庙前石矶竹枝词二首

1. 显济庙：宋代供奉水神或地方神灵的庙宇，具体位置待考，可能在江河沿岸。

2. 石矶：江河中突出水面的岩石，常阻碍船只通行。

3. 作意：故意，存心。

4. 恼舟人：使行船之人烦恼、困扰。

5. 束起波涛：指石矶阻挡水流，使波涛受约束而激荡。

6. 遣怒奔：激起波涛愤怒地奔涌。遣，使、令。

7. 撑折万篙：形容行船艰难，撑船的竹篙不断被折断。篙，撑船用的长竹竿。

8. 浑不枉：全然不觉得可惜或冤枉。浑，完全。

9. 赢得：换来，换得。

10. 万馀痕：指石矶上被船篙长期撞击、摩擦留下的无数痕迹。

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此诗通过拟人化的手法，将江中石矶描绘成一个有意与舟人作对的角色，赋予自然景物以情感和意志。诗人借舟人与石矶之间的“对抗”，展现了人在自然面前不屈不挠的奋斗精神。表面写的是行船之艰，实则暗含人生逆境中坚韧拼搏的哲理。语言简练生动，意象鲜明，寓理于景，体现了杨万里“诚斋体”特有的幽默、灵动与哲思。

以上为【过显济庙前石矶竹枝词二首】的评析。

这首《过显济庙前石矶竹枝词二首》之一，是杨万里以旅途见闻为题材创作的竹枝词，具有浓厚的生活气息与哲理意味。诗中“石矶作意恼舟人”一句，运用拟人手法，将无生命的石矶写得仿佛有心机、有意图，主动与人类抗衡，生动有趣。接着“束起波涛遣怒奔”，进一步强化了石矶的“主动性”，仿佛它不仅阻挡船只，还挑动水流来助威，极具戏剧性。后两句笔锋一转，从舟人视角写出不屈的抗争：“撑折万篙”虽代价巨大，但“不枉”，因最终在石矶上留下“万馀痕”——这是人类力量与意志的见证。这些“痕”既是物理的磨损，也是时间与坚持的印记。全诗短小精悍，却蕴含深意，既写实又寓理，充分体现了杨万里善于从日常琐事中发现诗意的艺术功力。

以上为【过显济庙前石矶竹枝词二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评杨万里诗：“活法圆通，语妙天下，往往于寻常事物中得其妙趣。”此诗正可见其于行舟琐事中发掘诗意之功。

2. 钱钟书《谈艺录》称：“诚斋善写拗怒之状，以物为敌，与之角力，如‘石矶作意恼舟人’之类，皆化静为动，化物为人。”

3. 周汝昌《杨万里选集》评此诗：“以游戏笔墨写艰辛劳作，怨而不怒，苦中有乐，正是诚斋本色。”

4. 《历代诗话》引清人评语：“石矶本无情之物，而曰‘作意’，曰‘遣怒’，则情态毕出；末言‘赢得万馀痕’，似讥似叹，耐人咀嚼。”

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