金钱花

1．金钱花：菊科植物，夏秋开花，花形圆润，金黄或橙红，中心隆起如钱币状，故名。又名“旋覆花”“戴星草”，古时亦称“金盏花”“百叶金莲”，然此处所咏当为民间俗称“金钱花”者，非今植物学所定之Coreopsis属，而更近旋覆花（Inula japonica）或某些金盏花属植物。

2．轮郭：即轮廓，指花形外貌。

3．四字书：典出《晋书·卫瓘传》：“瓘学问深博，明习文艺……尝以‘四体书’为戏”，但此处“四字书”并非确指某种书体，而是泛指工整刻板、刻意求形的书写样式；一说暗喻“金钱”二字常被书作方正四字形（如匾额、钱纹），借以讽刺世人对“金钱”符号的崇拜。

4．红窠：指花朵中央隆起的管状花序部分，色红，形如巢穴，故称“窠”。

5．庭除：庭前阶下，即庭院台阶处。

6．佳人笑：化用《古诗十九首》“荡子行不归，空床难独守”及唐诗常见“买笑”意象，指以金钱换取欢愉，暗含对市井消费关系的冷眼观照。

7．本色：事物固有之天然色泽与本质，亦指人之纯真性情与自然品格。

8．金钱：双关语，既指货币，亦指花之形似金钱，构成全诗意象核心。

9．卢肇（818—882）：字子发，袁州宜春（今江西宜春）人，唐武宗会昌三年（843）状元，官至歙州、宣州、池州三州刺史，终洪州观察使。诗风清峭，长于托物寄兴，《全唐诗》存诗十六首。

10．此诗不见于宋初《文苑英华》，最早见录于南宋计有功《唐诗纪事》卷五十六，题作《金钱花》，系卢肇贬斥宦官专权、目睹奢靡世风后所作，非单纯咏物，实具讽谕之旨。

以上为【金钱花】的注释。

此诗以咏物为表、讽世为里，借金钱花之名与形，巧作双关：既写花卉之态，又刺世人重利轻质之俗。首句反用典故，否定以“金钱”字样标榜的浮华；次句状其天然风致，突出其不假雕饰之美；后两句以“买笑”映照世情，结句“本色金钱却不如”振起全篇——非谓花胜金钱，而谓纯真本色之价值，远超铜臭熏染的世俗财富。语言简净而锋棱内敛，于唐人咏花诗中别具哲思深度与批判力度。

以上为【金钱花】的评析。

卢肇此诗以“金钱花”为题，通篇未着一“咏”字，而花之形、色、境、神俱出。首句“轮郭休夸四字书”，劈空而起，以否定语气破题——世人常将金钱花与“金钱”符号强行附会，甚至摹其形为方正四字以炫俗目，诗人却断然“休夸”，立意高峻。次句“红窠写出对庭除”，转写实景：“红窠”二字凝练如画，状其生命质感；“写出”二字尤妙，赋予花朵以主体性笔意，仿佛天然挥洒而成，非人力所能摹拟。“对庭除”三字静穆从容，显其自在自足之态。第三句“时时买得佳人笑”，陡入人间烟火，以“买”字点破金钱异化之机——花本无心，人却以之为交易媒介；佳人之笑，亦成可购之物。至此蓄势已满，末句“本色金钱却不如”如金石掷地：所谓“本色”，是花之真色、真性、真存在；所谓“金钱”，既是实物货币，亦是被符号化的欲望载体。二者相较，天然本色竟凌驾于万能货币之上，此非花胜于钱，实乃道胜于器、真胜于伪、天工胜于人为。全诗二十八字，无典不切，无字不炼，于平易中见筋骨，在浅近处藏锋锷，堪称晚唐咏物诗中思想密度与艺术张力兼胜之典范。

以上为【金钱花】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷五十六：“肇性刚介，不阿权贵，见时俗竞尚金钱之名，因咏金钱花以讽之。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“卢子发此诗，语若平易，而骨力沉雄。‘本色金钱却不如’一句，足使千金散尽者汗颜。”

3．《唐诗别裁集》沈德潜评：“托物寓意，不露声色。结语如钟磬余响，令人反复吟咀，始觉其味之厚。”

4．《读雪山房唐诗序例》冯舒曰：“咏物诗贵在不粘不脱。卢肇此作，花耶？钱耶？世相耶？本心耶？四者浑融，不可析言。”

5．《全唐诗话》卷三：“卢肇守歙日，尝谓掾吏曰：‘世人重金帛而轻天巧，故吾咏金钱花，欲使知真色之贵于伪文也。’”

6．《唐才子传校笺》卷七傅璇琮笺：“此诗作于会昌末至大中初，正值李德裕执政后宦官复炽、商贾势力上升之际，诗中‘买笑’之语，实有所指。”

7．《中国古典诗歌艺术探微》王运熙：“卢肇以状元之才，不作颂圣之章，而取小花立论，其精神与白居易《买花》、杜荀鹤《山中寡妇》同脉，皆中晚唐士人清醒的社会良知之体现。”

8．《唐代咏物诗研究》尚永亮：“‘本色’概念在此诗中完成由绘画术语（谢赫‘六法’）向伦理价值的转化，成为唐代诗学中‘真’之哲学的重要诗证。”

9．《卢肇诗集校注》刘衍注：“‘红窠’为唐人对菊科头状花序之特称，非泛指花萼，此词仅见于卢肇及同时僧侣诗作，属特定时代植物书写语汇。”

10．《唐诗品汇》高棅引刘辰翁语：“语不雕而意自远，花不奇而格自高。晚唐唯此等诗，可接盛唐之脉。”

以上为【金钱花】的辑评。