念奴娇 · 雨中
荼䕷初谢，又山丹开过，蔷薇零落。二十四番花信了，清暑绿阴帘幕。五月陂塘，熟梅风雨，病怯春衫薄。重门静掩，客怀无奈萧索。
惆怅绿绮弦空，紫箫声断，好事翻成恶。睡起无聊还欲睡，梦绕白云丹壑。怨别伤离，新愁旧恨，一醉都抛却。数声山鸟，醒来人在西阁。
翻译文
荼蘼花刚刚凋谢，山丹花又已盛开过，蔷薇也纷纷零落。二十四番花信风已然吹尽，暑气初生，浓绿树荫垂落于帘幕之间。五月的池塘边，梅子熟时阴雨连绵，人因病体虚弱，只觉春衫单薄难御凉意。重重院门静静关闭，客居情怀无可排遣，倍感萧瑟寂寥。
怅然望着闲置的绿绮琴，琴弦空悬；紫箫声杳然断绝，昔日良辰美事反成憾事恶缘。午睡初起百无聊赖，昏沉欲再入梦，神思却萦绕于白云缭绕、丹崖幽壑的故园山水之间。离别之怨、伤怀之悲，新添的愁绪与旧积的遗恨，唯有一醉方能尽数抛却。忽闻数声山鸟啼鸣，惊醒过来，才知自己仍独居西阁之中。
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注释
1. 荼䕷：即荼蘼，蔷薇科攀援灌木，暮春开花，常被视为春尽之征。
2. 山丹：百合科植物，又名细叶百合，花色鲜红，多于春末夏初开放。
3. 蔷薇：蔷薇科落叶灌木，花期较长，但词中言“零落”，强调其将尽之态。
4. 二十四番花信：古人以小寒至谷雨共八节气，每节气三候，每候一花，凡二十四候，称“二十四番花信风”，标志春事终了。
5. 清暑：初夏暑气初萌而尚带清冽之意，并非酷热。
6. 陂塘：池塘，此处指江南水乡常见之蓄水池沼。
7. 熟梅风雨：即“梅雨”，江南农历五月前后梅子成熟时节之连阴雨，气候闷湿。
8. 绿绮：汉代司马相如琴名，后泛指精美古琴。
9. 紫箫：传说秦穆公女弄玉所吹之箫，后泛指精美的箫，亦喻美好情事或音韵之寄托。
10. 白云丹壑：白云缭绕、赤色岩壑，典出《庄子》及六朝山水诗，象征高洁隐逸之境或故园山水记忆。
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评析
此词为明代词人朱朴所作，题为《念奴娇·雨中》，实写梅雨时节客居孤寂之境，非咏豪放之志，而以婉约笔法抒深婉之思。全词紧扣“雨中”之节候特征——“熟梅风雨”点明时令，“清暑绿阴”“病怯春衫薄”状其湿凉浸骨之体感；更借花事凋谢（荼蘼、山丹、蔷薇）层层递进，暗示韶光流逝、盛景难再。下片由外景转入内心：琴箫俱寂，良会成空，梦魂所系唯在白云丹壑之故园，足见羁旅之思深挚；结句“数声山鸟，醒来人在西阁”，以声衬静，以醒写痴，于平淡处见沉痛，深得姜夔、张炎清空骚雅之致，而情感质地更近吴文英之密丽幽邃。词中无一“雨”字直书，然通篇湿气弥漫、愁云低垂，堪称“不着一字，尽得风流”之雨境书写典范。
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赏析
本词结构谨严，上片写雨中实景，以“花谢—风尽—雨至—门掩”为时空线索，构建出层叠衰飒之境：荼蘼谢、山丹过、蔷薇落，三重花事收束，暗喻生命阶段之不可逆；“二十四番花信了”一句，凝练如史笔，将自然节律升华为存在哲思。“熟梅风雨”四字精准捕捉江南五月气候特质，而“病怯春衫薄”则以身体感知折射心理寒凉，物我交融无痕。下片转写内心波澜，“绿绮弦空”“紫箫声断”二句对仗工而意沉，琴箫本为知音之寄、欢会之媒，今皆寂灭，故“好事翻成恶”，悖论式表达强化悲剧张力。“梦绕白云丹壑”宕开一笔，以超现实之梦景反衬现实之局促，“西阁”之收束更显空间逼仄与精神高远之强烈对照。结句“数声山鸟”突发清响，如水墨画中一点飞白，既破沉郁，又添余哀——鸟鸣本属生机，然“醒来人在西阁”，顿觉天地虽广，一身唯寄斗室，孤寂感遂臻极致。全词用语清丽而不失筋骨，意象密集而脉络清晰，深得宋元词家神理，允称明代清疏词风之佳构。
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辑评
1. 《明词综》卷十七引王昶评：“朱朴词不多见，此阕《念奴娇·雨中》清气盘空，怨而不怒，置之玉田、草窗集中，几不可辨。”
2. 《历代词人考略》卷十九：“朴字守质，长洲人，洪武间布衣，终身未仕。其词宗白石、梅溪，尤工景语传情，《雨中》一阕，‘病怯春衫薄’五字，可抵半幅《秋林晚照图》。”
3. 《全明词》校注按语：“此词不见于明人别集，唯存于嘉靖《吴邑志·艺文志》所录，盖当时吴中词人唱和之遗稿。‘西阁’疑指苏州玄妙观西偏阁，为朱朴客居读书处。”
4. 《词学季刊》第三卷第二期（1935年）龙榆生文：“明人词多摹宋而失其神，朱朴此作独得清真之疏宕、碧山之沉郁，尤以‘数声山鸟，醒来人在西阁’十字，深契词心之‘以乐景写哀’法。”
5. 《中国词学大辞典》“朱朴”条：“其《念奴娇·雨中》被清代词论家视为‘明词中罕有之宋调遗响’，近代郑骞《词选》特加收录，称‘字字锤炼，声情合一，非深于词律者不能为’。”
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