宿青山市四首

1. 宿青山市：暂住于青山一带的集市或村落。“宿”为停留、居住之意。

2. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3. 玄晖：南朝齐诗人谢朓之字，因其曾任宣城太守，后世常以“谢宣城”称之，诗风清丽，为李白所推崇。

4. 太白：唐代大诗人李白，字太白，号青莲居士，被贺知章称为“谪仙人”，后世尊为“诗仙”。

5. 典得伊：典当获得它（指青山）。“伊”为指示代词，指代青山。

6. 总是诗仙：意谓两人皆为诗坛仙人，不必相争。

7. 休更讼：不要再继续争执、诉讼。

8. 两蓑：两个披着蓑衣的人，指谢朓与李白，亦可泛指隐逸之士。

9. 分钓：分别垂钓，象征和平共处、各取所需。

10. 鱼矶：水边可供垂钓的石台或岩石。

以上为【宿青山市四首】的注释。

此诗以幽默风趣的笔调，借历史人物抒写诗人对自然山水的向往与超脱名利的情怀。杨万里假托谢朓与李白两位著名诗人争夺“青山”之主的趣事，实则表达自己寄情山水、不争俗利的人生态度。诗中“诗仙”既指李太白，也暗含自况之意；“两蓑分钓”则展现了一种和谐共处、各得其乐的理想境界。全诗语言简练，意境清幽，寓哲理于调侃之中，体现了杨万里“诚斋体”特有的机趣与灵动。

以上为【宿青山市四首】的评析。

这首诗题为《宿青山市四首》之一，虽仅存其一，却已见匠心独运。诗人借“青山”这一意象，巧妙地将谢朓与李白两位跨越时代的文学巨匠联系在一起。谢朓曾守宣城，多咏青山之美，李白亦多次追慕其诗风，并写下“我吟谢朓诗上语”等诗句，二人在诗歌精神上确有承继之缘。杨万里由此生发奇想：若青山有主，当属谢朓；而李白纵为诗仙，亦因“无钱”不得占有——此语看似戏谑，实则讽刺世人以金钱权势占有自然的荒谬。

后两句转出高致：“总是诗仙休更讼”，点明二人皆超凡脱俗，何须争夺外物？不如“两蓑分钓一鱼矶”，共享山水之乐。这种“分钓”的意象，不仅体现道家“天人合一”的思想，也反映宋代文人追求心灵自由与自然融合的理想生活状态。

全诗用典自然，语调轻松，却蕴含深刻的人生哲理，正是“诚斋体”以俗为雅、寓庄于谐的典型风格。

以上为【宿青山市四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》：“万里诗多率意而成，然时有妙悟，如此类以古人游戏成章，而意味悠长。”

2. 《历代诗话》引《养新录》云：“杨诚斋《宿青山市》诗，托讽于李、谢之间，实自写其高致，所谓‘两蓑分钓’者，非真言钓也，言心远地偏，各得其所耳。”

3. 《四库全书总目提要·诚斋集》：“其诗初学江西，后弃其拘束，自出机杼，所谓‘活法’者也。如《宿青山市》诸作，即事名篇，随物赋形，颇得风人之旨。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“诚斋七绝，取径怪特，好用虚字拗折，如‘两蓑分钓一鱼矶’，语似不成句，而意味反长。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里时指出：“喜将历史人物拉入日常情境，滑稽调笑中带出哲思，如谓某山应归某人，实乃自抒胸臆。” —— 此评可为此诗之恰当注脚。

以上为【宿青山市四首】的辑评。