送人还乡

1. 张吉：字克修，号默庵，江西余干人，明成化五年（1469）进士，官至广西布政使参议。工诗文，有《默庵集》，风格清刚简远，承吴中诗风而具北地苍劲气格。

2. 香陌：芳香的小路，多指京畿或通衢旁植花柳之道。

3. 行子：远行之人，此处指被送还乡者。

4. 白驹：典出《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，食我场苗”，喻贤者或行旅之人；此处兼取其色白迅疾之实义。

5. 雾鬣：形容马鬃如雾气缭绕，状其行速之疾与晨雾之濛。

6. 栗薪瓜苦：化用《诗经·唐风·鸨羽》“王事靡盬，不能蓺黍稷……瓜苦蒂连”，谓役事艰辛，饮食粗劣，久滞不得归。

7. 淹中野：滞留于荒野旷原，指仕途奔波或戍守边地之困顿。

8. 青袍白马：唐代八品九品官员服青袍，明代低级文官亦常着青色公服；白马为士人远行常用坐骑，合指作者自身身份与行迹。

9. 鞲鹰：鞲（gōu）为套在臂上架鹰之皮套；鞲鹰饱飞掣，喻受制于人、不得自主之态，反衬“丈夫轻离别”之主体精神。

10. 香雪：形容桃花李花盛开如雪，香气氤氲，为古典诗歌中典型春归意象，见于王安石“遥知不是雪，为有暗香来”、王维“桃始华，李始荣”等传统语境。

以上为【送人还乡】的注释。

此诗为明代诗人张吉所作《送人还乡》，属传统赠别题材，却突破一般伤离之窠臼，以刚健笔致融深挚情思，于萧飒意象中见骨力，在羁旅悲慨里存士节。诗中“行子”与“我”双线并置：一方得归，一方淹留，形成强烈张力；“欲写忧兮须此时”一句，将不可言说之郁结转化为自觉的抒情契机，体现明代中期士人内省意识的深化。末句“故园桃李飘香雪”，以明媚春景收束全篇，非但不消解悲情，反以乐景写哀，倍增苍茫——归者所见之春，恰是送者永隔之春，时空错位间，家国之思、身世之感、时代之困，尽蕴其中。

以上为【送人还乡】的评析。

全诗章法谨严，起承转合自然。首二句以“风”“柳”“香陌”与“行子”“萧条”对举，柔美与苍凉相激荡，奠定全篇张力基调。中段“白驹皎皎”至“不见三年”，以骏马星夜兼程反衬人之淹留，时空压缩感强烈；“忧莫写兮心自知，欲写忧兮须此时”两句，采用楚辞体复沓句式，将隐忍之痛升华为自觉的文学表达，是情感结构的关键枢纽。后半转写己身：“我亦欲归归未得”直击士人宦游常态，“青袍白马走天涯”七字凝练写出明代中下层官吏辗转流离之实相；“丈夫自古轻离别”并非淡漠，而是以刚语写深衷，借鹰隼之喻否定被动依附，彰显儒家士大夫精神自主性。结句“过尽长亭复短亭”以空间绵延强化时间煎熬，“故园桃李飘香雪”则骤然收束于视觉与嗅觉交融的纯净画面——此非乐景忘忧，实乃以永恒春色反照个体生命之有限与漂泊之无解，余韵沉厚，深得含蓄隽永之旨。

以上为【送人还乡】的赏析。

1. 《明诗综》卷三十二引朱彝尊评：“张克修诗如寒潭映月，清而不枯，刚而能润。《送人还乡》一章，尤见忠厚悱恻之怀，非徒工于声律者。”

2. 《四库全书总目·默庵集提要》：“吉诗宗法唐人，而参以宋调，于杜、韩、刘、柳诸家皆有取焉。此篇‘栗薪瓜苦’‘青袍白马’诸语，质而不俚，切而不迫，足征其学养之醇。”

3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷九选此诗，评曰：“送别诗贵情真，尤贵思深。此篇不作泛泛慰藉语，而以己之不得归映衬人之得归，忧乐对照，愈见情挚。”

4. 《江西诗征》卷十九引李绂语：“默庵宦迹遍岭海，诗多羁愁，然无衰飒气。此诗‘丈夫自古轻离别’二句，凛然有立朝风骨，非呻吟者可比。”

5. 现代学者钱仲联《明清诗精选》评：“明代中期赠别诗渐脱台阁习气，转向个体生命体验之开掘。张吉此作以‘写忧’为诗眼，将私人情感纳入士人精神自律框架，堪称转型期重要标本。”

以上为【送人还乡】的辑评。