题龙舜臣逊志斋

1. 龙舜臣：宋代文人，生平事迹不详，“逊志斋”为其书斋名。

2. 逊志斋：“逊”意为谦逊，“志”指志向、心志，斋名寓含谦卑求学、志在圣贤之意。

3. 龙子：指龙舜臣，亦暗含对其出身或才德的尊称。

4. 莳（shì）：种植，移栽。此处引申为耕耘、经营。

5. 纸田：比喻书写之地，即文章著述的园地，文人以笔墨为耕，故称“笔耕砚田”。

6. 笔势已翩翩：形容文笔轻盈飞动，富有才情与气势。

7. 圣处：圣贤之境界，指儒家所推崇的道德修养与人生理想。

8. 真消息：真正的内涵、实质要义，非表面形式。

9. 原夫：古代骈文或科举试赋中常用发语词，如“原夫天地之道……”，后被讥为陈词滥调、空洞套语。

10. 一两联：指形式工整但内容空泛的对偶句子，代指浮华文风。

以上为【题龙舜臣逊志斋】的注释。

此诗为杨万里题赠龙舜臣“逊志斋”之作，旨在赞许其勤学笃志、文采早成，同时强调真正的学问在于内在体悟而非外在文辞的雕琢。诗中以“莳纸田”比喻勤于书写著述，将文字创作比作农耕，突出其辛劳与积累；“少年笔势已翩翩”则盛赞龙舜臣年少才高，文笔洒脱灵动。后两句笔锋一转，指出圣贤之道的真义不在表面工整的对仗或辞章技巧（如“原夫”类赋体套语），而在于心志的修养与思想的深度，呼应“逊志”之斋名，体现谦逊向道之志。全诗语言简练，寓意深远，既具勉励之意，又含哲理之思。

以上为【题龙舜臣逊志斋】的评析。

本诗属题斋诗，兼具赠答与劝勉之旨。首句“龙子辛勤莳纸田”巧用比喻，将读书写作比作农事耕耘，突出龙舜臣治学之勤，形象生动。“纸田”一词典雅含蓄，体现文人特有的精神劳作方式。次句“少年笔势已翩翩”转写才情，以“翩翩”状其文采飞扬，气韵生动，展现出青年才俊的蓬勃气象。前两句一写勤，一写才，相辅相成。后两句由表及里，转入哲理升华：“欲知圣处真消息”宕开一笔，引导读者思考学问的根本目的；结句“不是原夫一两联”以否定句式强烈批判当时流行的浮华文风，指出真正的圣贤之道不在辞章技巧，而在心性修养。此句既是对龙舜臣的警策，也体现了杨万里一贯主张的“诚斋体”重自然、尚真情、反模拟的文学观。全诗结构严谨，由赞才到明理，层层递进，语言质朴而意蕴深厚，堪称题赠诗中的佳作。

以上为【题龙舜臣逊志斋】的赏析。

1. 《诚斋诗话》中杨万里自述：“诗贵乎真，不贵乎工。”此诗末句反对“原夫”之类陈言套语，正与其诗学主张一致。

2. 《宋诗钞·诚斋集》评：“万里赠答之作，多有箴规之意，不徒颂美而已。”此诗赞中有诫，契合其风格。

3. 清代纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“其诗主妙悟，不屑于雕章琢句。”可与此诗贬斥“一两联”之语互参。

4. 当代学者钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋最忌滞涩堆垛之习，尤恶‘原夫’‘若夫’等起讲俗格。”可见此诗结句具有明确的文学批评指向。

以上为【题龙舜臣逊志斋】的辑评。