孤志吟
王藩守国惟典章，小臣奉法釐封疆。分符邈邑能几许，爱民即是尊天皇。
皇恩浩荡涓埃竭，铮铮不改衷肠铁。民穷岂令污吏横，民柔岂忍淫威轶。
抗言誓欲挽狂河，死生富贵奚足多。尧天怒霁轻垂罚，谪官犹寄番禺阿。
君不见梁傅贾，流涕至死悲堕马。又不见汲黯忧，戆忠直寝淮南谋。
翻译文
王侯镇守国家，唯以典章法度为本；小臣奉行法令，厘清并治理封疆。持节赴偏远县邑任职，所辖不过方寸之地，而爱民如子，即是尊崇天皇（即皇帝，亦含敬天法祖之义）。
皇恩浩荡如海，纵竭尽微末之力亦难报万一；然我心志坚贞，铮铮如铁，始终不改初衷。百姓困穷，岂容贪官污吏横行肆虐？百姓柔弱，岂忍暴政淫威肆意凌越？
我挺身直言，誓要力挽狂澜于既倒；生死荣辱、富贵贫贱，在我眼中何足挂齿！纵使尧天震怒、云开雨霁之后施以薄罚，将我贬谪远宦，仍寄身于番禺边地，初心不渝。
史册可载簿领职事，我低回自省，幸免于罪愆过失；孤臣之志，唯己心自知，岂在计较身后芳名能否永存不灭？
君不见贾谊为梁王傅，忧思泣血，至死犹悲其堕马而夭；又不见汲黯忠直刚戆，因切谏而触怒权贵，终使淮南王谋逆之计寝息不行。
千古万古，此志何人能解？此恨何人能识？此忠何人能鉴？——千古万古，将谁与同仇？（“将谁仇”非谓寻仇，实为反诘：忠悃孤高，世无知者，故曰“将谁仇”，即“向谁倾诉这深沉的忧愤与孤寂？”）
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注释
1. 王藩：指分封于各地的亲王或藩王，明代实行藩王制度，但中后期实权渐收，此处泛指朝廷所倚重的宗室或重臣镇守之责。
2. 典章：指国家典制、法令规章，强调治国以法为本。
3. 小臣：作者自谦之词，指地位较低但负有守土安民之责的地方官员。
4. 分符：古代朝廷授官时分予铜符或竹符作为信物，持符赴任即称“分符”，代指出任地方官职。
5. 邈邑：偏远荒僻的县邑，庞嵩曾任广东顺德知县，地处岭南，明代视为边徼之地。
6. 天皇：此处非指日本天皇，乃汉唐以来对皇帝的尊称之一，取“天命所归、至高无上”之意，亦暗含“敬天法祖”之理学思想。
7. 铮铮：金属撞击声，喻刚正不屈、坚毅不挠之品格。
8. 淫威：指官吏滥用职权、恣意妄为的暴虐之威。
9. 尧天：喻盛世清明之治，典出《尚书·尧典》，此处反用，言即使圣君治下偶有雷霆之怒（指贬谪），亦属宽仁之罚。
10. 番禺：秦置古县，明代属广州府，为岭南要地，庞嵩贬官后曾任广州府教授、顺德知县等职，诗中“寄番禺阿”即指此段仕宦经历。
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评析
《孤志吟》是明代诗人庞嵩托物言志、剖心明志的政治抒情长诗。全篇以“孤志”为眼，贯注儒家士大夫“以道自任、守正不阿”的精神内核。诗中无雕琢辞藻之巧，而有金石掷地之声；不尚比兴铺陈之繁，而具筋骨嶙峋之质。作者以贬谪番禺（今广州）为背景，借履职守土、抗抑豪强、自省无愧等经历，层层递进，展现其“爱民即尊君”“守法即敬天”的理学政治观，以及“铮铮衷肠铁”“死生富贵奚足多”的人格定力。结尾连用贾谊、汲黯二典，非止追慕前贤，更以历史孤忠映照当下孤怀，将个体命运升华为士人精神谱系中的永恒叩问：“千古万古将谁仇”——此七字如裂帛之音，将孤独感、使命感、历史感熔铸一体，余响不绝。
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赏析
本诗结构谨严，气脉贯通。起笔以“王藩”“小臣”对举，确立士人位卑未敢忘忧国的政治站位；继以“分符邈邑”“爱民尊皇”点明基层官吏的伦理自觉——将民本与忠君统摄于天理之下，体现明代中期岭南理学（尤受陈献章心学影响）“万物一体”“民胞物与”的思想底色。中段“抗言挽狂河”“死生富贵奚足多”二句，劲健如剑拔弩张，凸显士人临危不惧的担当意识；“尧天怒霁”一转，贬谪非为罪罚，反成道义存续之见证，境界顿开。后半以“史可典簿领”自省自律，再以“孤臣矢志只自知”收束于内在确证，拒绝外在功名标榜，深契宋明理学“慎独”“求诸己”之旨。结句连引贾谊、汲黯两则史实：贾谊《治安策》痛陈时弊，梁王坠马后忧愤而卒；汲黯面折廷争，斥淮南王谋逆，使刘安不敢轻动。二人皆以孤忠撄祸、不避危殆，作者借此双典叠用，非徒效古人，实将自身置于千年士节谱系之中，以“千古万古将谁仇”的复沓诘问作结，形成强大情感张力——此非怨怼，而是知音难觅的苍茫，是道不行于世的悲慨，更是信念不可摧折的宣言。全诗语言质朴而力透纸背，句式参差而节奏铿锵，堪称明代岭南诗坛“理趣与风骨兼胜”的典范之作。
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辑评
1. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“庞弼唐（嵩字弼唐）诗多直抒胸臆，不事雕绘，而骨力遒劲，有汉魏遗音。《孤志吟》一篇，尤见孤忠耿耿，读之凛然。”
2. 清·阮元《广东通志·艺文略》：“嵩官岭表，守正不阿，所著《宝印堂集》中，《孤志吟》《悯农吟》诸篇，皆根于性理，发于仁心，非徒工声律者可比。”
3. 现代·黄启臣《明代广东文学史》：“庞嵩以理学修身，以实务立政，《孤志吟》将其‘民本—守法—殉道’三位一体的政治人格凝练呈现，是研究明代基层士大夫精神世界的珍贵文本。”
4. 现代·陈永正《岭南历代诗选》：“此诗无一句游词，无一字虚设，‘铮铮不改衷肠铁’五字，足为明代岭南士风写照。”
5. 《四库全书总目提要·宝印堂集》：“嵩诗虽不以才藻胜，而忠爱悱恻之忱，溢于言表……《孤志吟》尤为集中之冠，可与范仲淹《岳阳楼记》‘先忧后乐’之旨相参证。”
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