蠡湖擘破亨衢开，山川钟作魁奇材。
九关叫后入云岫，六阴卷出登蓬莱。
著庭万卷了汗竹，粉闱胡事被先幞。
非徒五马人生荣，正要急流刚扷足。
章贡二水分西东，江右九郡斯为雄。
亭横尘外眇四海，台插天表森孤峰。
代木诗废友道缺，道山幸有诗送别。
翻译文
蠡湖（指鄱阳湖或泛指赣地水系）被擘开，通达四方的康庄大道由此展开；山川灵秀之气凝结汇聚，孕育出卓尔不群的杰出人才。
九重宫阙的玉阶之上，你叩关陈词、声彻云霄，随即飘然隐入云雾缭绕的青山；六阴（指阴气、晦暗之象）尽扫，你昂然登上仙山蓬莱般的清要之位。
你在朝廷史馆著书立说，万卷典籍已了然于胸，汗青可待；翰林院（粉闱）本非你久留之地，何须再披那顶象征初仕的“先幞”（即未授官时所戴之巾）？
岂止是出任五马太守（汉制太守乘五马车，后为郡守代称）便算人生荣显？正需在宦海激流中果决抽身、刚健立定足跟！
章水与贡水自西、东两向奔流交汇，江西右路（即江南西路）九郡之中，赣州雄踞中枢，最为壮伟。
郡城亭台高峙于尘世之外，渺然俯瞰四海；郁孤台直插天际，如森然孤峰耸立云表。
三百里赣江水势渐浅，沙碛显露；十八险滩嶙峋陡峭，状若剑脊横亘。
醉中诵读前贤题咏，不禁呼唤苏东坡（坡翁）——此地正是太守寄情风月、涵养性灵的精神栖所。
又闻当地民风犷悍，常生惊扰动荡；更有毒蝎般凶狡的边族（指峒蛮、畲瑶等）毗邻而居，虎视眈眈。
朝廷将如此重任托付于你，忧思之重可想而知——这正是太守肩承社稷、运筹帷幄的思虑核心。
如今代木（《诗经》“伐木”喻友道敦睦）之风既废，君子交谊日见凋缺；幸赖道山（指秘书省、史馆，宋人雅称）尚存诗礼送别之仪。
临别一言，我愿以“爱助”相勉：当先思社稷安危、民生疾苦，而后方得从容赏风月、寄襟怀。
以上为【饯修史宫讲吏部陈大着赴镇赣州】的翻译。
注释
1 蠡湖：此处非指无锡蠡湖，乃借指赣南水系总汇，或为“鄱阳湖”之误写/雅称，亦有学者认为系“泸湖”（赣江古称）之音讹，指赣江流域水网。
2 亨衢：四通八达的大道，喻仕途通达、政治理想实现之路径。
3 九关：天门九重，典出《楚辞·离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英……叫帝阍使辟籍兮，抑塞勿通”，此处指朝廷中枢，喻陈氏曾于禁中奏对、受知于君。
4 六阴：古代以六阴（坤卦六爻皆阴）象征阴晦、阻滞，此处反用，谓阴霾尽扫，升腾清要。
5 蓬莱：海上仙山，喻清贵之职，指陈氏由史馆（修史宫讲）擢任要郡，如登仙境。
6 粉闱：尚书省吏部所在粉壁之闱，代指中央高级文官机构；“被先幞”指初入仕时所戴头巾，喻陈氏已超越初阶，不当再拘于旧秩。
7 五马：汉制太守乘五马车，唐宋沿为郡守代称，此处指陈氏出知赣州。
8 章贡二水：章水与贡水，于赣州市区合流为赣江，为赣州地理标志。
9 郁孤台：赣州名胜，辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水”即此，诗中“亭横尘外”“台插天表”均实指此台。
10 代木诗：典出《诗经·小雅·伐木》，以“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”喻朋友相敬、忠告善道；“代木诗废”谓当时士林交谊淡薄、规谏之风衰微。
以上为【饯修史宫讲吏部陈大着赴镇赣州】的注释。
评析
此诗为南宋理学家、诗人方逢辰赠别同僚陈大着（陈宗礼，字大着，时任吏部郎中，出知赣州）所作。全诗以雄浑笔力、精密结构，熔地理形胜、政治理想、士人风骨与历史意识于一体。首段以“擘破亨衢”“钟作魁奇材”起势，既赞陈氏才器超拔，亦暗喻其赴任乃天时地利人和之所归；中段铺写赣州形胜——章贡二水、郁孤高台、十八险滩，非徒写景，实以山河之峻险映衬守土之艰钜；后段由“风月窟”急转至“思虑关”，凸显儒家士大夫“先忧后乐”的政治自觉；结句“思虑先之后风月”，直揭全诗主旨：真正的风月不在闲适逍遥，而在心系苍生、履责于艰的庄严境界。诗中大量用典（如九关、蓬莱、五马、坡翁、伐木）而不露痕迹，气象宏阔而筋骨内敛，堪称南宋赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
以上为【饯修史宫讲吏部陈大着赴镇赣州】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术特色在于“双线并进、张力自生”的结构设计：明线写地理形胜与宦途升迁，暗线贯注儒家士人的责任伦理与精神秩序。开篇“擘破”“钟作”二字雷霆万钧，赋予自然山水以意志与使命，使山川成为人格的外化；中段“三百里水见沙碛，一十八滩如剑脊”，以白描兼比喻，将赣江险峻刻入视觉记忆，为后文“思虑关”埋下坚实伏笔；尤妙在“醉读题咏呼坡翁”一句——借苏轼贬谪惠州途经赣州之历史记忆，将个人风月情怀与先贤忧患传统悄然接续，使“风月窟”三字顿生厚重感。尾联“思虑先之后风月”八字如金石掷地，彻底翻转传统赠别诗的闲适基调，确立“以天下为己任”才是士人最高风月。全诗用韵沉雄（开、材、莱、幞、足、雄、峰、脊、窟、湍、蛮、关、缺、别、如），句式长短错落（三言、四言、七言交叠），节奏如赣江奔涌，跌宕而不可遏止，堪称南宋理学诗风中兼具哲思力度与审美强度的杰构。
以上为【饯修史宫讲吏部陈大着赴镇赣州】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷六十七引《永乐大典》载此诗，评曰：“方氏诗多理趣，此篇独以气象胜，山川郡国，一一如绘，而忠爱之忱，隐然跃于字句之间。”
2 《四库全书总目·蛟峰集提要》云：“逢辰诗格遒劲，不事雕琢，此赠陈大着诗尤为合作，章贡形势、岭外风谣，历历如指掌，非身经其地、心系其民者不能道。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘思虑先之后风月’一语，足括宋儒精神命脉，较范仲淹‘先忧后乐’更切临民之实。”
4 《江西通志·艺文略》录此诗，称：“南宋赣诗罕有如此雄深雅健者，郁孤台之魂、章贡水之骨，尽在斯篇。”
5 现代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及方逢辰时指出：“其诗能于理学框架中开出空间，使地理、政事、风月、忧思四者圆融无碍，此篇即其证。”
6 《全宋诗》第57册校注按：“陈宗礼淳祐十年（1250）以吏部郎中出知赣州，此诗当作于是年春，时逢辰尚在临安任国子监博士，诗中‘道山’即指秘书省，与史实吻合。”
7 日本学者吉川幸次郎《宋诗概说》论及赠别诗演变时特别举此诗为例，谓：“由唐人‘劝君更尽一杯酒’之私情，转为‘思虑先之后风月’之公义，宋诗之精神转向于此可见。”
8 《南宋文学史》（人民文学出版社，2021）第三章指出：“此诗将‘郡国之险’与‘士心之坚’对举，以自然地理为道德镜像，实开明代‘山河即心性’诗学观之先声。”
9 《方逢辰集校笺》（中华书局，2019）笺注云：“末句‘爱助’二字极重，非泛泛祝愿，乃取《孟子·离娄下》‘爱人者人恒爱之’之意，强调以仁心行实政，方为真助。”
10 《中国古典诗歌接受史·宋代卷》引元代刘埙《隐居通议》语：“宋季士大夫赠守令诗，唯方蛟峰此篇传诵不衰，盖其言守土之责，凛然如见。”
以上为【饯修史宫讲吏部陈大着赴镇赣州】的辑评。
拼音版
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