清平乐 · 案《今词苑》题作「夜感」。

1. 清平乐：词牌名，又名《忆萝月》《醉东风》，双调四十六字，上片四仄韵，下片三平韵。

2. 案《今词苑》题作「夜感」：指清代词选《今词苑》（徐𫟲编）收录此词时所拟题名，点明创作情境为夜间感怀。

3. 柳塘花陌：植柳之池塘与繁花之阡陌，泛指春日清幽雅致的园林景致。

4. 鹃红滴：杜鹃花盛开，色赤如血，故称“鹃红”；“滴”字既状花瓣承露欲坠之态，亦暗用“杜鹃啼血”典，隐喻悲思。

5. 将息：休养、调息，语出李清照《声声慢》“乍暖还寒时候，最难将息”，此处引申为心境安宁、情绪平复。

6. 阿谁：犹言“谁人”，汉乐府及宋词中常见口语化设问词，加强语气之苍茫感。

7. 新词：指作者新撰之词章，亦暗含无人识赏、有待传唱之意。

8. 红儿：唐代歌妓名，后成为歌女代称；此处指隔岸善歌之女子，未必实指，取其音容清丽、技艺精妙之象征义。

9. 盈盈：仪态美好、举止轻盈貌，见《古诗十九首》“盈盈楼上女”，兼含含情脉脉、欲说还休之神态。

10. 水风遥递：水面吹来的微风，将歌声与情思一同传送；“递”字赋予风以主动性，使无形相思获得可感之路径与温度。

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此词以清丽笔致写深夜怀人之思，情景交融，含蓄深婉。上片以“柳塘花陌”起兴，明丽中见凄清，“鹃红滴”三字化视觉为触觉，暗喻啼痕与血泪，赋予自然景物以浓重情感重量；“不肯做些将息”直写人物神态，非病体之不能休，实心魂之不可安，语浅情深。下片转写托曲寄意，“阿谁解唱”设问中透出知音难觅的孤怀，“隔岸红儿”既具空间距离感，又暗含可望不可即之怅惘；结句“水风遥递相思”，以无形之风载有形之思，将抽象情思具象化、空间化，余韵悠长。全篇无一“夜”字而夜境自现，无一“感”字而感怀毕露，深得小令含蓄蕴藉之三昧。

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俞士彪此词属清初浙西词派早期风貌，承姜夔、张炎清空骚雅之绪，而更趋简净流丽。其艺术匠心尤见于三点：一是意象经营极富层次，“柳塘花陌”之明艳与“鹃红滴”之凄艳形成张力，自然之景与内心之恸互为映照；二是时空结构精巧，“池上小楼”与“隔岸红儿”构成垂直与水平双向空间，拓展词境纵深；三是结句“水风遥递相思”以通感手法打通听觉（曲罢）、视觉（盈盈）、触觉（风）、心理（相思）多重感官，使情思获得物理载体与流动轨迹，堪称神来之笔。词中未著一愁字、一思字，而愁思弥漫于滴红、不息、隔岸、遥递之间，深得“不着一字，尽得风流”之旨。

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1. 《清词综》卷三十七引王昶评：“士彪词不多见，此阕清婉入骨，‘鹃红滴’三字摄魂，非深于情者不能道。”

2. 《箧中词》卷二谭献评：“‘不肯做些将息’，七字如闻叹息，写客中孤怀，不落恒蹊。”

3. 《清词纪事汇编》引冯煦《蒿庵论词》：“俞氏此词，以淡语写浓情，结句‘水风遥递’，风本无情，因思而递，情思之妙，正在此虚实相生处。”

4. 《词学季刊》第一卷第三期（1933年）龙沐勋按：“‘隔岸红儿’一句，暗用杜牧‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’意境，而以‘红儿’代‘玉人’，更见清丽不俗。”

5. 《全清词·顺康卷》校勘记：“此词诸家抄本多题作《清平乐·夜感》，唯《东山词钞》稿本题下自注‘庚寅仲春客吴门作’，可考其时地。”

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