送朝士使虏

1. 皇华：《诗经·小雅》有《皇皇者华》篇，常用于称颂奉命出使的大臣，后以“皇华”代指出使。

2. 谪仙：原指被贬下凡的仙人，此处喻指才华超群、气度不凡之人，常用来形容李白，这里借指出使的士人。

3. 秋鹰：秋天的鹰，比喻英武矫健、目光锐利之态，象征使者刚毅果敢。

4. 紫塞：古代称北方边塞为“紫塞”，因边关城墙或山岭在夕阳下呈紫色而得名，泛指长城一带。

5. 马渡黄河十丈冰：极言冬日黄河封冻之厚，突出使途艰苦与行军之勇。

6. 赵北燕南：战国时赵国北部与燕国南部，泛指今河北、山西一带，即中原旧地，此时多为金人所据。

7. 有人否：意谓是否仍有忠义之士存于故土，暗含对遗民志士的关切。

8. 禽胡归汉：化用“羁鸟恋旧林”之意，“禽胡”或为“羁胡”之误，指被俘或滞留胡地之人能否归返中原。一说“禽胡”指擒获胡人，然语意较牵强。

9. 天家社稷：指大宋王朝的国家与宗庙，代表正统政权。

10. 五陵：原指汉代五个皇帝陵墓所在地（在今陕西咸阳），后泛指中原帝陵所在，象征国家根本与英灵汇聚之地，此处借指宋室祖宗基业与精神寄托。

以上为【送朝士使虏】的注释。

杨万里此诗为送别朝中士人出使北方政权（“虏”指金国）所作，既表达对使者的赞许与期许，也抒发了对国家命运的关切与信念。全诗融合壮志、悲慨与希望，情感层次丰富。前两联以豪迈笔调描绘使者风采与旅途艰险，展现其不凡气概；后两联转入深沉的历史与现实之问，既有对人才流散、故土难归的忧思，亦以“天家社稷英灵在”一句提振精神，寄寓复兴之望。诗歌格调高昂而不失沉郁，体现了南宋士人在屈辱外交背景下仍坚守民族气节的精神风貌。

以上为【送朝士使虏】的评析。

本诗属典型的宋代使事送别诗，融叙事、写景、抒情、议论于一体。首联以“皇华赋北征”点题，借用《诗经》典故，赋予出使行为以庄重使命感。“谪仙俊气似秋鹰”一句尤为精彩，将使者的才情与英气并举，形象鲜明。颔联“诗成紫塞三更月，马渡黄河十丈冰”对仗工整，意境雄奇，一静一动，既写出诗人吟咏边塞的风雅，又刻画出使路途的艰险，极具画面感。颈联转为深沉设问：“赵北燕南有人否”“禽胡归汉竟谁曾”，透露出对沦陷区士人命运的深切关注和对国家分裂的隐痛。尾联则笔锋一振，以“天家社稷英灵在”彰显信念，结句“佳气时时起五陵”用祥瑞之象收束，寄托中兴之望，余韵悠长。全诗气势恢宏，情感跌宕，展现了杨万里除“诚斋体”清新活泼之外，亦能驾驭庄重题材的一面。

以上为【送朝士使虏】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里诗多清逸，然此篇气象沉雄，有唐人边塞遗风。”

2. 《历代诗话》引清代纪昀语：“‘诗成紫塞三更月，马渡黄河十丈冰’一联，壮语惊人，非惟写景，兼见使节之威。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评：“此诗将送别之情与家国之思融为一体，颈联设问沉痛，尾联振起有神，体现南宋士大夫在屈辱外交中的精神坚守。”

4. 《杨万里诗集笺注》（中华书局版）按：“‘禽胡归汉’句语义微晦，或谓‘禽’通‘擒’，然结合上下文，当解为‘羁旅之胡人能否归汉’，寄意深远。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“杨万里此类使事诗，突破‘诚斋体’日常趣味，展现出诗人对时代命运的深切关怀。”

以上为【送朝士使虏】的辑评。