和周子中病中代书之韵兼督胡季文季永游山之约

1. 周子中：生平不详，应为杨万里友人，时患病中。

2. 病中代书之韵：指周子中在病中曾作诗，杨万里依其原韵和诗代答。

3. 吟外：诗歌创作之外，即日常生活或身体状况方面。

4. 愁边：忧愁之中，指诗人所处的心境。

5. 索居：独居，远离人群。

6. 昔无今样懒：过去不曾如此懒散，暗指年岁增长或心境变化。

7. 故人书：指久未给老朋友写信，有自责之意。

8. 作计疏：计划粗略或迟迟未行，指游山之约未能落实。

9. 衡庐：衡山与庐山，均为中国著名山水胜地，代指理想中的隐逸之境。

10. 负：辜负，含有双向的愧疚感——山未能得人之游赏，人亦未能尽享山林之美。

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此诗为杨万里寄赠病中友人周子中的唱和之作，兼以督促胡季文、季永践游山之约。全诗语言平实自然，情感真挚，既有对友人病情的关切，又有对自身懒散与友情疏远的自责，更借“衡庐”之景抒发士人未能及时亲近山水、实现理想生活的遗憾。诗中“我辈负衡庐”一句尤为警策，将人与自然的关系提升至精神契合的高度，体现了宋代文人崇尚山水、追求心灵自由的情怀。

以上为【和周子中病中代书之韵兼督胡季文季永游山之约】的评析。

本诗属典型的宋人唱和诗，风格冲淡自然，语浅情深。首联设问起笔，关切之情跃然纸上。“吟外今何病”从诗事切入生活，体现文人以诗为日常交流方式的特点；“愁边我索居”则转写自身境况，形成情感呼应。颔联以“懒”与“书”对照，写出年华流逝、人事蹉跎的普遍困境。颈联转入主题，点明游山之约，语气中带有轻微责备，实则出于友情敦促。尾联最为精彩，以“负”字双关，将人与山水拟为互有情义的知己，衡庐等待我辈，我辈却耽于俗务，彼此相负，令人怅然。此句既深化主题，又具哲理意味，堪称点睛之笔。全诗结构紧凑，由病及懒，由懒及约，由约及悔，层层推进，展现了杨万里晚年诗风趋于简淡而意蕴渐深的艺术特色。

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1. 《诚斋诗话》虽未直接评此诗，但载杨万里论诗主张“闭目见古人，开口出自己”，此诗即以其真性情与日常语入诗，体现其“活法”之妙。

2. 清·纪昀评杨万里诗：“轻快自然，不假雕饰。”此诗语言质朴，毫无滞碍，正合此评。

3. 钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋善于化俗为雅，以琐事寓深情。”此诗由病懒游山等寻常事生发感慨，终归于人与自然之双向辜负，正是“化俗为雅”的典范。

4. 周汝昌评杨万里：“于平淡中见深情，于口语中藏妙理。”此诗末两句看似白话，实含无限低回之意，可谓深得其旨。

以上为【和周子中病中代书之韵兼督胡季文季永游山之约】的辑评。