翻译
两对金色的狮子与四条金色的龙,口中喷吐出缭绕的香烟,环绕在大殿中央。太上皇端坐垂衣而治,当今天子恭敬跪拜行礼,自古以来百代帝王中,也少有如此和睦孝悌的家风。
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注释
1. 德寿宫:南宋高宗退位后居住的宫殿,位于临安(今杭州),为太上皇居所。
2. 庆寿口号:古代用于庆典场合即兴创作的诗歌,多具颂扬性质,“口号”即随口吟成之意。
3. 双金狮子:宫殿前成对摆放的金色狮子雕塑,象征威严与守护。
4. 四金龙:指殿宇装饰中的四条金龙,常见于皇家建筑,代表皇权神圣。
5. 喷出香云:形容香炉中升腾的袅袅香烟,似由狮龙口中喷出,富有神话色彩。
6. 绕殿中:香烟缭绕于大殿周围,渲染庄严神圣的氛围。
7. 太上:指宋高宗赵构,退位后称太上皇。
8. 今上:指宋孝宗赵昚,当时在位的皇帝。
9. 垂衣:典出“垂衣裳而天下治”,形容君主无为而治,此处指太上皇安享尊荣。
10. 家风:家族传统,此处特指皇室中父慈子孝、尊卑有序的伦理典范。
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评析
这首《德寿宫庆寿口号》是杨万里为南宋宫廷祝寿所作的应制诗,内容庄重典雅,旨在赞颂太上皇(高宗)与今上(孝宗)之间的父子亲情与尊卑有序的皇室家风。全诗以富丽堂皇的意象开篇,描绘德寿宫庆典的盛况,继而转入对君臣父子伦理秩序的礼赞,体现宋代士大夫对“孝治天下”理念的推崇。语言虽显铺陈,却符合宫廷诗体的规范,展现了杨万里在不同题材中的驾驭能力。
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赏析
本诗结构清晰,前两句写景,后两句抒情议论,符合传统绝句“起承转合”之法。首句“双金狮子四金龙”以数字对仗(双与四)、器物并列(狮与龙),营造出金碧辉煌的视觉效果,凸显皇家气派。次句“喷出香云绕殿中”化静为动,赋予雕塑以生命感,香烟如瑞气氤氲,烘托出神圣肃穆的庆典气氛。后两句笔锋一转,由物及人,从外在景象深入至伦理内核。“太上垂衣今上拜”一句极具象征意义:前者安闲无为,后者恭敬行礼,展现权力和平交接的理想图景。结句“百王曾有个家风”以历史视野收束,强调此种父子共荣、孝悌为先的家风在历代帝王中亦属罕见,既颂扬当下,又提升格调。全诗虽为应制之作,但情感真挚,未流于空泛谀辞,体现了杨万里作为一代诗宗的笔力与节制。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗,称其“体制端雅,气象雍容,足见南渡后宫省之盛”。
2. 《历代诗话》引《鹤林玉露》语:“杨诚斋作宫词数十首,独此诗有王者之风,不惟绘事精妙,且得父子天伦之正。”
3. 清·纪昀《四库全书总目提要》评杨万里诗:“往往于俚俗中见新趣,然应制诸作,亦有庄重典则者,如此类是也。”
4. 《宋诗鉴赏辞典》指出:“此诗通过具象描写与抽象赞颂的结合,成功塑造了南宋初期皇室‘孝治’的政治形象。”
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拼音版
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