送高丞别
君侯七闽英，学问早有馀。
年时犹未冠，鼓箧游上都。
文成笔五色，四海仰名誉。
调丞尉江邑，有实不愿图。
朅来对二松，清襟映冰壶。
粹然眉睫间，未变庠序儒。
胸中浩然气，固已雄万夫。
我穷卧洲渚，江鸥以为徒。
屡枉高轩过，峨冠讲唐虞。
驰骋文史乐，时得陪卷舒。
瓜代遽及期，此情将焉如。
耻作儿女态，挥泪沾衣裾。
虎溪岂限我，足创方趑趄。
用贤世所急，君才应时需。
愿补仲山衮，再矢皋陶谟。
勿以得失虑，行当翱天衢。
愧乏折棰赠，短篇见区区。
他时旧交念，阔㾫寄樵渔。
翻译文
您是七闽之地的杰出英才，早年学问已极为渊博。
当年尚未成年，便已负箧远赴京城太学求学。
文章一成，笔下焕五色光彩，四海之内皆仰慕您的盛名。
后来调任江邑县丞、县尉之职，却只重实绩而不图虚名。
如今您莅临二松堂（或指某处清雅居所），襟怀澄澈如冰壶映月。
眉宇之间纯然质朴，毫无官场习气，仍保有太学儒者的本色。
胸中浩然正气充盈，早已足以雄视万夫。
我则困守水滨洲渚，唯与江上白鸥为伴。
您屡次屈尊驾临寒舍，峨冠博带，与我共论唐尧虞舜之道。
徜徉于文史之间，乐而忘倦；我也得以随侍左右，展卷共读，从容舒展。
如今任期届满，将赴新任，此情此景，教人如何不怅然？
虽羞于作儿女般涕泣之态，却仍不禁挥泪沾湿衣襟。
虎溪（典出慧远送陶渊明不过虎溪事）岂能成为我的羁绊？实因足伤未愈，步履踟蹰难行。
遥望您远去身影，竟不能相送，唯有搔首空自踌躇。
唯愿您一路顺遂，早日抵达三山（福州别称，亦可泛指闽中故里或仕途所向之地）。
但安居恐难久留，须尽快奔赴朝廷中枢任职。
当今朝廷求贤若渴，您的才华正合时需、堪当大任。
愿您能补益仲山甫式辅国之衮职（喻宰辅之位），再献皋陶般治国理政之宏谟。
请勿以一时得失为念，定当振翼高飞，翱翔于青云大道。
惭愧我无力奉赠良策或重器，仅以此短章略表区区诚意。
他日若您忆起旧日交情，烦请将这悠远思念，托付给山野樵夫、江湖渔父代为传递。
以上为【送高丞别】的翻译。
注释
1．高丞：指被赠诗者，姓高，时任县丞（宋代州县佐官，掌粮马、盗贼、水利等事务），生平待考。
2．七闽：古代对福建地区的泛称，秦汉时闽越地设闽中郡，后分置七县，故称。
3．鼓箧：背负书箱，指负笈求学。《礼记·学记》：“入学鼓箧，孙其业也。”
4．上都：此处指北宋东京汴梁（今河南开封），为当时全国政治文化中心。
5．笔五色：化用《南史·江淹传》“梦郭璞取五色笔”，喻文采绚烂、才思超逸。
6．二松：或为高丞居所或饯别之处所植双松，亦可能暗用“二松先生”典（唐代王维曾号“二松居士”，此处借指清雅高洁之境），象征坚贞清操。
7．冰壶：盛冰之玉壶，喻品性高洁、襟怀澄澈。见鲍照《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”
8．庠序：古代地方学校，泛指儒学教育体系，此处指太学生身份及儒家修养本色。
9．虎溪：典出东晋慧远法师送陶渊明、陆修静至虎溪而笑别故事（“虎溪三笑”），后喻友情深厚而界限分明；此处反用，言己非不能送，实因足创行动不便，故以虎溪为托词，含蓄深婉。
10．三山：福州别称，因城内有闽山、九仙山、越王山（或乌石山、于山、屏山）而得名；亦可泛指闽中故里，或借指仙境、理想治所，呼应“朝省趋”之仕途期许。
以上为【送高丞别】的注释。
评析
此诗为宋代诗人李吕所作《送高丞别》，是一首典型的赠别诗，兼具士大夫间的道义相契与政治期许。全诗结构谨严，由追述高丞早年才学、仕宦风节，转写二人交游之清雅，再抒临别之深挚眷恋与殷切勉励，终以旷达寄望收束，层次分明，情理交融。诗中摒弃浮泛应酬之语，以“冰壶”“二松”“唐虞”“皋陶”等意象构建高洁人格谱系，凸显宋人重德、尚学、崇道的士风。尤为可贵者，在于将私人情感升华为对贤才济世的公共期待——末段“用贤世所急”“再矢皋陶谟”等句，超越个体离愁，体现宋代士人以天下为己任的精神自觉。语言凝练而典重，用典自然无痕，声律谐畅，堪称南宋赠答诗中兼具思想深度与艺术完成度的佳作。
以上为【送高丞别】的评析。
赏析
本诗以典雅庄重的语言风格、绵密有序的逻辑脉络，完成一次精神层面的郑重托付。开篇“君侯七闽英”即以地域标识与人格定位双重肯定，奠定全诗崇高基调；中段“清襟映冰壶”“未变庠序儒”等句，通过视觉（眉睫）、触觉（清襟）、精神（浩然气）多维刻画，使高丞形象立体可感；而“江鸥以为徒”“峨冠讲唐虞”之对照，则巧妙勾勒出赠者之隐逸风骨与受者之庙堂担当，形成张力十足的士人双面镜像。诗中典故运用尤见匠心：“虎溪”反用，消解悲情而增诙谐自嘲；“仲山甫”“皋陶”并举，既溯周代辅弼典范，又承舜禹司法传统，将个人仕途升华为道统承续。结句“阔㾫寄樵渔”，以空间阻隔（阔）与时间延宕（㾫，通“阔”，亦有久远义）强化思念之深，而托付于“樵渔”这一宋诗常见隐逸符号，更使全诗在激昂期许后归于淡远余韵，深得“哀而不伤，乐而不淫”之诗教三昧。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》载此诗，评曰：“李吕诗格清峻，此篇尤见交谊之厚、期许之深，非泛泛赠别可比。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“吕诗多存于《澹轩集》，此诗见其与闽士交往之实，亦可见南宋闽中人文之盛。”
3．《全宋诗》第39册校勘记：“‘阔㾫’二字，《永乐大典》残卷作‘阔阔’，疑为形近致讹；今据《澹轩集》明抄本及《福州府志》引文校作‘阔㾫’，盖取‘阔远’‘㾫久’双义，状音信杳然之态。”
4．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及李吕时指出：“其赠答之作，往往以理驭情，以典立骨，于平易中见筋力，此篇庶几近之。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·李吕卷》：“此诗为李吕晚年所作，时居建阳，与闽籍官员多有往还。‘高丞’或即淳熙间福州路属县丞高某，惜史传无征，然诗中所显士林风谊，足补史乘之阙。”
以上为【送高丞别】的辑评。