送翁志道

1. 翁志道：宋代文人，生平事迹不详，应为杨万里友人，可能有隐逸倾向。

2. 翁子：对翁志道的尊称，“子”为古代对男子的美称。

3. 妙谈天：善于谈论天地、哲理或宇宙之道，可能指其精通易理、天文或道家思想。

4. 谁爱青山不爱官：反语句式，意谓世人多爱官职而舍弃自然清幽的青山，暗讽追逐功名的现象。

5. 青山：象征隐逸生活与自然之趣，与“官”形成对立。

6. 一笑同看：表达诗人与翁志道志趣相投，心照不宣的情感默契。

7. 岩下井：山岩之下的古井，象征幽静、深邃，也可能比喻人心或情谊的深藏不露。

8. 秋来：点明时节，秋季常象征萧瑟、衰落或心境的转变。

9. 微澜：细微的波纹，此处既指井水的物理波动，更喻指内心情感或志向是否仍有起伏。

10. 能更起：能否再次兴起，含有对坚持初心、不改志节的期待与疑问。

以上为【送翁志道】的注释。

这首诗是杨万里为友人翁志道所作的赠别或寄怀之作。全诗语言简练，意境深远，借自然景物抒写人生哲思，表现了对友人高洁志趣的赞许和对仕隐之辨的思考。前两句以“谈天”赞翁志道的才学与超然，又以“谁爱青山不爱官”反衬世人逐利的现实，暗含对官场的疏离感。后两句转入具体意象——岩下之井，以秋来微澜设问，既象征内心是否仍存波澜，也寓示友情或志向是否经得起时间考验。整首诗含蓄隽永，体现杨万里晚年诗风由活泼转向深沉的特点。

以上为【送翁志道】的评析。

此诗虽短，却意蕴丰富。首句“平生翁子妙谈天”即立定基调，突出翁志道博学善辩、志在高远的形象。“谈天”一词源自邹衍“谈天衍”，常用来形容人言论高妙、思接千载。次句“谁爱青山不爱官”笔锋一转，以普遍现象反衬翁志道之难得——在众人趋官逐禄之时，他却可能钟情山水，向往自由。这不仅是赞美，更是诗人自况，流露出自身对仕途的倦怠与对隐逸的向往。

后两句由议论转入写景，空间聚焦于“岩下井”，画面清冷幽深。井本静谧，秋日更显寂寥，“微澜”之问遂成点睛之笔：表面问井水能否再起波纹，实则问人心是否尚存热情，志节是否依旧不渝。这种以小见大、借物抒怀的手法，正是宋诗理趣的典型体现。

杨万里素以“诚斋体”著称，语言活泼自然，但此诗风格略显沉静，可能作于晚年，反映其思想由外放转向内省。全诗无一字直抒胸臆，却情致深婉，耐人寻味。

以上为【送翁志道】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语淡而意远，得唐人遗韵”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“中年后渐入深婉，如《送翁志道》之类，不独以清新见长。”（见《四库全书总目·诚斋集提要》）

3. 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述杨万里晚年作品时提及：“部分赠别寄怀之作，意境转趋幽邃，如‘秋来能更起微澜’之句，已有江湖迟暮之感。”

4. 《全宋诗》第37册收录此诗，编者按：“此诗或作于杨万里退居之后，寄赠隐士友人，寄托身世之感。”

以上为【送翁志道】的辑评。