甲午出知漳州晚发船龙山暮宿桐庐二首

1. 甲午：指宋孝宗淳熙十一年（1184年），为干支纪年。

2. 出知漳州：出任漳州知州。知，即知州，宋代地方行政长官。

3. 晚发船龙山：傍晚从龙山启程乘船出发。龙山，地名，今福建或浙江境内均有称龙山者，此处或指闽中龙山。

4. 暮宿桐庐：傍晚住宿于桐庐。桐庐，今浙江省杭州市桐庐县，位于富春江畔，以山水秀丽著称。

5. 道涂：同“道路”，指旅途。涂，通“途”。

6. 奔走不曾安：形容长期奔波，不得安宁。

7. 山家：山中人家，指隐居山林之人。

8. 记取：记住，铭记。

9. 还山：归隐山林。古代士人常以“还山”表达辞官归隐之意。

10. 安住日：安定居住的日子，指归隐后的平静生活。

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此诗为杨万里赴任漳州途中所作，抒发了宦游奔波之苦与对山居闲适生活的向往。诗人通过“道涂奔走”与“山家住得闲”的鲜明对比，表达了对仕途劳碌的厌倦和对归隐生活的深切渴望。语言质朴自然，情感真挚，体现了杨万里晚年诗风趋于平淡深远的特点。全诗虽短，却意蕴悠长，具有强烈的个人情感色彩和人生哲思。

以上为【甲午出知漳州晚发船龙山暮宿桐庐二首】的评析。

这首诗是杨万里在赴任途中写下的感怀之作，情感真挚，意境深远。首句“道涂奔走不曾安”直抒胸臆，道出长期宦游的疲惫与不安。这种奔波不仅是身体的劳顿，更是心灵的困顿。而“却羡山家住得闲”一句，笔锋一转，将目光投向山中隐逸的生活，形成强烈对比，凸显诗人内心的矛盾与向往。后两句则由现实转向理想，设想未来归隐之日，便可彻底摆脱仕途羁绊。“记取”二字饱含深情，仿佛在提醒自己勿忘初心；“更忘奔走道涂间”则是对解脱的期盼，语意决绝而深沉。全诗结构紧凑，语言简练，体现了杨万里“诚斋体”中少见的沉静与内省，展现出其晚年对人生归宿的深刻思考。

以上为【甲午出知漳州晚发船龙山暮宿桐庐二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》载：“万里晚岁诗多涉理趣，不独以清新见长，如此作可见其志在丘壑。”

2. 《历代诗话》引清代贺裳《载酒园诗话》云：“杨诚斋宦游诸作，率多怨叹，然不流于哀飒，惟此等诗能于平淡中见真味。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》评：“此诗以‘奔走’与‘闲居’对照，表达对仕途劳顿的厌倦和对归隐生活的向往，情感真挚，语言朴素，体现了诗人晚年的心境变化。”

以上为【甲午出知漳州晚发船龙山暮宿桐庐二首】的辑评。