翻译
偶然因为观赏浮云而停下弹琴,
万重寒山被一条溪水远远隔开。
谁说那吞食云霞、栖居月影的隐士,
内心就没有忧国忧民、辅佐君王的志向?
以上为【题刘高士看云图】的翻译。
注释
1. 刘高士:指一位姓刘的隐士,“高士”是对品行高尚、超脱世俗之人的尊称。
2. 看云图:描绘隐士观赏云霞的图画,属典型的隐逸题材绘画。
3. 偶为看云且罢琴:因观看云彩而暂时停止弹琴,表现闲适心境。“琴”象征文人雅趣与修养。
4. 万山寒隔一溪深:群山寒冷,被一道深溪阻隔,渲染出幽远清寂的山林环境。
5. 谁言:谁说,反问语气,用以否定通常看法。
6. 咽月餐云客:指修炼神仙、饮风咽露的隐士。“咽月餐云”形容超凡脱俗、不食人间烟火的生活方式。
7. 忧时:忧虑时局,关心国家命运。
8. 致主心:辅助君王、报效国家的抱负。“致主”即“致君尧舜”的简称,典出杜甫诗句“致君尧舜上,再使风俗淳”。
9. 杨万里(1127-1206):南宋著名诗人,字廷秀,号诚斋,与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”,其诗风清新自然,善写景物与生活情趣。
10. 宋代题画诗传统:宋人重视书画结合,常于画上题诗,借诗抒怀、点睛画意,此诗即典型代表。
以上为【题刘高士看云图】的注释。
评析
这首诗题为《题刘高士看云图》,是杨万里为一幅描绘隐士观云图景的画作所题写的题画诗。表面上写的是隐逸之趣,实则通过反问句式揭示出隐士虽身在山林,却心怀天下。诗人借“看云”这一闲适意象,引出对高士内心世界的探问,打破了世人对隐者不问世事的刻板印象,展现出宋代士人“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神追求。全诗语言简淡,意境深远,在静谧山水中蕴含深沉家国情怀。
以上为【题刘高士看云图】的评析。
赏析
本诗短短四句,结构精巧,意蕴丰富。首句“偶为看云且罢琴”以一个生活细节切入——诗人(或画中人)正抚琴,忽见流云飘过,遂停琴凝望。这一“罢琴”之举,既显其性情之洒脱,又暗示自然之美足以中断艺术活动,可见其心神已被云景吸引。第二句“万山寒隔一溪深”转写远景,营造出空旷孤寂的山林氛围,“寒”“深”二字强化了冷峻清幽的意境,也为后文的情感转折埋下伏笔。
第三、四句陡然一转,由景入情,提出深刻诘问:“谁言咽月餐云客,中有忧时致主心。”前人常以为隐士避世修行,便无心政事,但诗人却指出,这些看似超然物外之人,胸中未必没有济世之志。这种“身隐而心不隐”的矛盾统一,正是宋代许多士大夫的真实写照。他们或因仕途失意退居林下,但仍怀抱理想,期待有朝一日能重返庙堂、匡扶社稷。
全诗运用对比手法:琴声与云影、尘世与山林、隐逸与济世,形成张力。语言朴素而含蓄,结尾设问有力,发人深省。作为题画诗,它不仅描摹画面,更升华主题,使静态图像获得动态的思想生命。
以上为【题刘高士看云图】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》评:“万里写景如画,寓意深远,此题画之作,不粘不滞,妙在言外。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》谓:“杨万里绝句多率意而成,然亦有寄托遥深者,如此诗之托兴高远,非徒模山范水也。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》云:“此诗以‘看云’起兴,结以‘忧时致主’,见出宋儒出处之间心理矛盾,一语破尽隐逸表象。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷三载:“题画诗贵有余味,此诗末二语翻案出奇,使人意远。”
5. 日本学者吉川幸次郎在《宋诗概说》中指出:“杨万里善于从日常动作中提取哲思,‘罢琴看云’本极寻常,却由此导出对隐士内心的重新审视,可谓举重若轻。”
以上为【题刘高士看云图】的辑评。
拼音版
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