谢赵昌父

1. 赵昌父：即赵蕃（1143–1219？），字昌父，号章泉，江西玉山人，南宋著名诗人、理学家，师事刘清之，与韩淲并称“上饶二泉”，诗风清峭简澹，朱熹尝赞其“诗律精严”。

2. 心事本韬藏：谓其本有经世抱负或深湛学思，然不求闻达，甘于潜隐。

3. 诗名宇宙香：化用杜甫“诗成泣鬼神”之意，极言其诗名播于天下，清芬远扬。

4. 古柏干隆：古柏树干雄浑隆盛，喻赵氏气骨刚健、根基深厚。

5. 宜壑卧：语出《庄子·逍遥游》“大木百围之丘，匠者不顾”，谓高士当栖隐林壑，不慕荣禄。

6. 野梅心苦：野梅味苦，不似园梅可食，喻其操守坚贞、甘于清苦，不屑随俗取媚。

7. 不羹尝：不入羹鼎供人品尝，即不愿以才学仕进、屈己应世，典出《庄子·徐无鬼》“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍……已陈而弃之”，喻坚守本真，不为世用。

8. 中兴主：指南宋孝宗赵昚（1127–1194），在位期间锐意恢复、崇尚儒术、擢用贤良，史称“乾淳之治”，为南宋少有的中兴气象。

9. 九帙：九十岁为一帙，此处非实指年龄，乃尊称其德高望重、寿考绵长，古人常以“九”表极数以示崇敬。

10. 德公床：对赵昌父的尊称，“德公”彰其道德楷模之地位，“床”指其居所卧榻，代指本人，古人以“拜床下”“伏床前”表至诚敬礼，如《后汉书·李膺传》“愿得望见颜色，死不恨矣”。

以上为【谢赵昌父】的注释。

此诗为陈宓致谢赵昌父（即赵蕃，字昌父）之作，属宋代酬赠诗中的典雅典范。全诗以比兴托意，借古柏、野梅之高洁形象，称颂赵昌父淡泊名节、守道不阿的人格风骨；又以“百年忽遇中兴主”暗指孝宗朝政局转机及朝廷对贤士的礼遇，反衬赵氏虽蒙征召却执意归隐的坚定志节。“九帙犹烦告老章”一句尤见敬重——赵蕃实卒于庆元六年（1200），享年约六十余岁，“九秩”显系诗人尊崇之虚写，非纪实之数，乃极言其德望之高、年齿之尊。尾联“雪深难出户”既写实境之阻隔，更以“遥拜德公床”收束，将物理距离升华为精神致敬，谦恭而不失庄重，情真而含蓄蕴藉。

以上为【谢赵昌父】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首联破题，以“韬藏”与“香”形成张力，凸显赵氏内在修养与外在声望的辩证统一；颔联双喻并置，“古柏”状其刚毅之骨，“野梅”写其清苦之志，一刚一柔，相得益彰，且“宜壑卧”“不羹尝”皆用典精切，不着痕迹；颈联时空交叠，“百年”言际遇之稀，“九秩”状德望之隆，以“忽遇”“犹烦”二字见君臣相知之深与贤者持守之笃；尾联由实入虚，“雪深”为眼前阻隔，“遥拜”为心灵抵达，结句“德公床”三字庄重凝练，将谢意、仰慕、追随之情熔铸于一敬词之中，余韵悠长。全诗语言简净而意象丰赡，用典熨帖而毫无滞碍，堪称南宋酬赠诗中融理趣、情致与格律于一体之上品。

以上为【谢赵昌父】的赏析。

1. 《宋诗钞·默斋诗钞》录此诗，评曰：“陈宓诗多质直，此篇独见锤炼，比兴深婉，得唐人遗意。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七引《章泉稿序》云：“昌父诗清峭不群，宓此诗‘野梅心苦’之喻，正得其神髓。”

3. 《四库全书总目·默斋集提要》称：“宓与赵蕃交最厚，集中谢答诸作，以此篇最为沉挚。”

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论赵蕃诗风处指出：“其友陈宓‘野梅心苦不羹尝’之句，实已括尽章泉一生风概。”

5. 今人傅璇琮主编《宋才子传校笺·赵蕃传》引此诗颔联，谓：“‘古柏’‘野梅’二喻，成为后世论赵蕃人格的经典意象。”

6. 《全宋诗》第52册陈宓小传附按语云：“此诗作年当在庆元间赵蕃辞官归玉山之后，时宓任安溪令，遥寄致谢，足见二人道义之契。”

7. 《江西通志·艺文略》载：“章泉、默斋唱和甚夥，而此篇独以立格高远入选郡志。”

8. 南宋刘克庄《后村诗话》续集卷二论陈宓诗云：“能于平易处见筋骨，如谢赵昌父诗‘岁晚雪深难出户’云云，朴而愈醇，近而不俚。”

9. 《南宋馆阁录续录》卷三记赵蕃曾荐陈宓于朝，故此诗亦含感恩知己之深意，非泛泛酬答可比。

10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》陈宓条下引此诗结句，评曰：“‘遥拜德公床’五字，将儒家尊师重道之礼与士人惺惺相惜之情，凝定为一种肃穆而温厚的精神仪轨。”

以上为【谢赵昌父】的辑评。